بني عليها الإسلام أربع » « 1 » .
وقيل : كلّ شيء علا وارتفع فهو كعب « 2 » ومنه سميّت الكعبة » - انتهى .
وسميّت بيت اللّه الحرام ، لحرمته أو لكونه حراما على المشركين أن يدخلوه .
وسميّت البيت العتيق « 3 » ، لأنه أعتق من الغرق قوم نوح عليه السلام ؛ ولأنّه ليس من بيت الّا وله ربّ يسكنه بخلافه فانّه لا يسكنه ولا ربّ له الّا اللّه فهو بيت حرّ عتق من الناس حيث لا يملكه أحد .
وسمّي الحطيم « 4 » - وهو ما بين الحجر الأسود وباب البيت - لأنّ الناس يحطم بعضهم بعضا هناك ويزدحمون وقيل : سمي بذلك لأنّ البيت رفع وترك هو محطوما يدوسه الناس .
وسميت منى لأنّ جبرئيل قال لآدم ، وفي خبر آخر قال لإبراهيم « 5 » : « تمنّ » ، فكانت يسمى منى وفي آخر : تمنّى أن يجعل اللّه مكان ابنه كبشا « 6 » .
وسمّيت عرفات لأن جبرئيل خرج بآدم وفي خبر آخر : بإبراهيم « 7 » في يوم
هامش
( 1 ) . وهي سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله الّا اللّه واللّه أكبر ( نفس الحديث في المصدر السابق ) .
( 2 ) . كعب : مكعب ن .
( 3 ) . الكافي ، ج 4 ، كتاب الحج ، باب ان اوّل ما خلق اللّه من الأرضين ، ص 189 ؛ علل الشرائع ، ج 2 ، ص 399 ، باب 140 .
( 4 ) . علل الشرائع ، ج 2 ، باب 141 ، ص 400 .
( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، كتاب الحج ، باب في علل الحج ، حديث 8 و 9 ، ص 127 وقريب منه ما في الكافي . ج 4 كتاب الحج ، باب في حج آدم ، ص 190 وباب حج إبراهيم ص 201 .
( 6 ) . تمنى كبشا : من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، باب في علل الحج ، حديث 9 ص 127 .
( 7 ) . نفس المصدر .