تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح المقاصد — صفحة 389

مساهمون:

ص٣٨٩

القسم الرابع الكيفيات الاستعدادية

( قال : ( القسم الرابع الكيفيات الاستعدادية ) . وهي استعداد شديد على أن ينفعل كالممراضية واللين ويسمى اللاقوة أو على أن يقاوم ولا ينفعل كالمصحاحية والصلابة ، ويسمى القوة ، فالمشترك كيفية بها يترجح القابل في أحد جانبي قبوله قبل أو على أن يفعل كالمصارعة ، فالمشترك « 1 » استعداد جسماني كامل نحو أمر من خارج ورد بوجهين . الأول : أن المصارعة مثلا تتعلق بعلم بالصناعة ، وقدرة على الأفعال ، وهما من الكيفيات النفسانية ، وصلابة الأعضاء ، وهي راجعة إلى الأول . الثاني : أن الحرارة قوة شديدة على الأطراف مع أنها من المحسوسات ،
هامش
( 1 ) المشترك هو اللفظ الواحد الذي يطلق على أشياء مختلفة بالحد والحقيقة اطلاقا متساويا كالعين تطلق على آلة البصر ، ينبوع الماء ، وقرص الشمس ، وهذه مختلفة الحدود والحقائق . ( راجع معيار العلم للغزالي ص 46 : 47 ) . والاشتراك بين الشيئين ، إن كان بالنوع يسمى مماثلة ، كاشتراك بين زيد وعمرو في الإنسانية ، فإن كان بالجنس يسمى مجانسة ، كاشتراك إنسان وفرس في الحيوانية ، وإن كان بالعرض ، فإن كان في الكم يسمى مساواة ، كاشتراك ذارع من خشب ، وذراع من ثوب في الطول ، وإن كان في الكيف يسمى مشابهة كاشتراك الانسان والحجر في السواد ، وإن كان بالمضاف يسمى مناسبة ، كاشتراك زيد وعمرو في بنوة بكر ، وإن كان بالشكل يسمى مشاكلة ، كاشتراك الأرض والهواء في الكرية ، وإن كان بالوضع المخصوص يسمى موازنة ، وهو أن لا يختلف البعد بينهما كسطح كل فلك ، وإن كان بالأطراف يسمى مطابقة . ( راجع تعريفات الجرجاني ) .