والكيفيات الاستعدادية ، أقسام من الكيف ، متباينة بالذات يمتنع صدق البعض منها على شيء مما صدق عليها الآخر ، وإلا فلا يمتنع أن تكون القدرة من حيث اختصاصها بذوات الأنفس من الكيفيات النفسانية ، والحرارة من حيث كونها مدركة بالحس من المحسوسات ، وكل منهما من حيث كونها قوة شديدة فاعلة بالسهولة من الكيفيات ، الاستعدادية . كما ذكروا أن اللون والاستقامة والانحناء ونحو ذلك من المختصة بالكميات مع كونها من المحسوسات « 1 » .
هامش
( 1 ) الحسيات : جمع الحس . وتسمى المحسوسات وتطلق في القضايا على معنيين . الأول : هو القضايا التي يجزم بها العقل بمجرد تصور طرفيها بواسطة الحس الظاهر أو الباطن ، وهي كلها أحكام جزئية حاصلة من المشاهدات فإذا كانت بواسطة الحس الظاهر سميت محسوسات ، وإذا كانت بواسطة الحس الباطن سميت وجدانيات ، مثل شعورنا بأن لنا فكرة وإرادة وخوفا وغضبا .
الثاني : ما للحس مدخل فيه فيتناول التجريبيات والمتواترات وأحكام الوهم في المحسوسات وبعض الحدسيات والمشاهدات وبعض الوجدانيات .