الظن بالفعل ، بل أن يكون الفكر بهذه الحيثية وذلك بأن يكون حركة في المعقولات ، لتحصيل مبادي المطلوب ، فالفكر الذي يطلب به العلم هو الذي يطلب به الظن « 1 » أو غلبته ، فلا يمتنع الاقتصار .
هامش
( 1 ) الظن في اصطلاح الفلاسفة : هو الاعتقاد الراجح مع احتمال النقيض ويستعمل في اليقين والشك . وقيل الظن : أحد طرفي الشك بصفة الرجحان .
قال ابن سينا : الظن الحق رأي في شيء إنه كذا ، ويمكن أن لا يكون كذا . والعلم اعتقادا بأن الشيء كذا وأنه لا يمكن أن لا يكون كذا وبواسطة كذا وبواسطة توجيه ، والشيء كذلك .
( راجع النجاة ص 137 ) .