تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح المصطلحات الكلامية — صفحة 286

مساهمون:

ص٢٨٦
( تقريب المرام في علم الكلام 2 / 275 ) الإصرار ، الذّنب الصّغير ، الصّغيرة والكبيرة .

( 995 ) الكتابة

قيل : الكتابة كلام معه صوت يظهر بالتّلاوة . ( المعتمد في أصول الدّين / 89 ) إنّ صور الألفاظ إن نسبت إلى اللّافظ ، سمّيت كلاما ، واللّافظ متكلّما ، وإن نسبت إلى ما ينتقش فيه ، كاللّوح الهوائيّ بالإضافة إلى الإنسان ، سمّيت كتابة . ( علم اليقين في أصول الدّين 1 / 521 ) الكلام .

( 996 ) الكثافة

اكتتان أجزاء الجسم . ( الحدود والحقائق للمرتضى / 170 ) التّكاثف .

( 997 ) الكثرة

عبارة عن مجموع الوحدات . ( الأربعين في أصول الدّين / 34 ) هي الانقسام . هي الانقسام إليها . ( أمور متشابهة ) . ( شرح المقاصد 1 / 136 ) عبارة عن كونه ( الشّيء ) منقسما . ( إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / 148 ، اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / 24 ) القسمة .

( 998 ) الكذب

هو كلّ خبر لو كان له مخبر ، لكان مخبره لا على ما هو به . ( شرح الأصول الخمسة / 135 ) ما كان بخلاف مخبره . ( أصول الدّين للبغداديّ / 13 ) الخبر الّذي لا يطابق مخبره ، أو الّذي ليس له مخبر يطابقه . ( الحدود والحقائق للمرتضى / 170 ) الصّدق هو الخبر الّذي مخبره على ما أخبر به . والكذب دونه . ( المعتمد في أصول الدّين / 279 ) إخبار عن أمر على خلاف ما هو به . ( نهاية الإقدام في علم الكلام / 372 ) الخبر الّذي لو كان له متناول لم يكن على ما تناوله . ( الحدود والحقائق للبريديّ / 228 ) هو الخبر المخالف للواقع . ( إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / 221 ) هو الإخبار الغير المطابق . ( النّافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر / 18 ) كون الخبر بحيث لا يكون حكمه مطابقا للواقع . ( مفتاح الباب / 126 ) إخبار عن المخبر به على خلاف ما هو به مع العلم . كلّ خبر لا يكون عن بصيرة بالمخبربه . عدم المطابقة لما في نفس الأمر مطلقا . عدم المطابقة عمّا من شأنه أن يطابق لما في نفس الأمر . ( الكلّيّات / 206 ) الإخبار عن الشّيء بخلاف ما هو به مع العلم به وقصد الحقيقة . ( المصدر / 281 ) الخبر ، الخبر الصّدق ، الخبر الكذب ، الصّدق .

( 999 ) الكرامة

أن يظهر اللّه تعالى على يدي وليّ من الأولياء شيئا يخالف العادة . ( أصول الدّين للبزدويّ / 227 ) عبارة عمّا يظهر من غير اقتران التّحدّي به . ( الاقتصاد في الاعتقاد / 201 ) الفعل الّذي يظهر على أحد من غير تحدّ . ( تلخيص المحصّل / 455 ، قواعد العقائد للطّوسيّ / 30 ) المعجزة .

( 1000 ) الكراهة

ما يوجب كونه ( الذّات ) كارها . ( شرح الأصول الخمسة / 431 )