( گوهر مراد / 106 ) التّخيّل ، الخيال ، القوّة المفكّرة ، الوهم .
( 974 ) القوّة المتصرّفة
القوّة المتخيّلة ، القوّة المفكّرة .
( 975 ) القوّة المحرّكة
قوّتى است كه هر گاه مرتسم شود در خيال صورت امرى كه مطلوب باشد حصول وى ويا مطلوب باشد دفع وى باعث شود قوّهء فاعله را بر تحريك أعضاء « 1 » . ( گوهر مراد / 107 ) الخيال ، القوّة المتخيّلة .
( 976 ) القوّة المصوّرة
هي الّتي تفصل الأعضاء بإذن خالقها ، وتجعلها على التّرتيب اللّائق على هيآتها وتخاطيطها . ( تلخيص المحصّل / 497 ) ( الّتي ) تحبل تلك المادّة ( الغذائيّة ) في الرّحم وتفيدها الصّور . ( اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / 42 ) قوّة طبيعيّة مبدأ لأشكال الأعضاء . ( شرح تجريد العقائد / 156 ) امّا مولّده مركّب است از دو قوّه ، يكى زيادتى غذا را بعد از هضم رابع منى گرداند ، وديگرى مهيّا كند هر جزئي از اجزاء منى را از جهت قبول صورت عضوى از أعضاء ولا بد است از قوّتى ديگر به جهت تصوير هر جز وى از اجزاء منى كه مستعد شود به جهت صورت عضوى از أعضاء وآن را قوّه مصوّره خوانند « 2 » . ( گوهر مراد / 108 ) القوّة الطّبيعيّة ، القوّة المولّدة .
( 977 ) قوّة المعصية
قوّة الطّاعة .
( 978 ) القوّة المغيّرة
هي الّتي تغيّر الغذاء إلى قوام العضو المغتذي ولونه وهيئته ليصير جزءا منه .
هي الّتي تغيّر البزر « 3 » إلى جوهر كلّ عضو على الوجه الواجب . ( تلخيص المحصّل / 497 ) القوّة الغاذية .
( 979 ) القوّة المفكّرة
تسمّى ( القوّة المتصرّفة ) باعتبار تصرّفها في صور المحسوسات ومعانيها الجزئيّة ، متخيّلة ، وباعتبار تصرّفها في المعقولات ، مفكّرة ، وهي في البطن الأوسط من بطون الدّماغ المسمّى بالدّودة . ( تلخيص المحصّل / 499 ) ( قوّة ) في البطن الأوسط سمّوها المفكّرة وهي الوهم . ( شرح المقاصد 2 / 26 ) المتصرّفة الّتي تحلّل وتركّب الصّور والمعاني بعضها مع بعض فإن استعملها العقل سمّيت مفكّرة . . . ( اللّوامع الإلهيّة في المباحث
هامش
( 1 ) - هي قوّة متى ارتسمت في الخيال صورة أمر مطلوب الحصول أو الدّفع ، كانت تلك القوّة هي الباعثة للقوّة الفاعلة على تحريك الأعضاء .
( 2 ) - القوّة المولّدة مركّبة من قوّتين : إحداهما تصيّر زيادة الغذاء بعد هضمه الرّابع منيّا ، والأخرى تهيّىء كلّ جزء من أجزاء المني لقبول صورة عضو من الأعضاء . ولا بدّ هناك من قوّة أخرى لأجل تصوير كلّ جزء من أجزاء المنيّ حتّى يستعدّ لقبول صورة عضو من الأعضاء ، وتسمّى القوّة المصوّرة .
( 3 ) - البزر كلّ حبّ خرج من الأرض . وقد يقال : البذر والبزر بمعنى .