ف
( 837 ) الفاسق
على الإطلاق ، من ترك جميع خصال الإيمان ، وأنكرها كلّها . ( أبو معاذ التّومنّي ) . ( التّبصير في الدّين / 92 ) الفسق ، المنزلة بين المنزلتين .
( 838 ) الفاسق الملّي
هو الّذي وجد منه التّصديق بالقلب وبالقول ، لكنّه ترك الطّاعات غير الصّلاة ، وارتكب المنكرات . ( المعتمد في أصول الدّين / 188 ) الفاسق ، الفسق ، المنزلة بين المنزلتين ، المنافق .
( 839 ) الفاعل
( هو ) المحدث ، أو من له فعل . ( المعتمد في أصول الدّين / 133 ) من وجد مقدوره . ( المصدر / 280 ، الرّسائل العشر / 85 ) ما يصدر منه وجود الشّيء . ( شرح العبارات المصطلحة / 237 ) عبارة عمّن يصدر منه الفعل مع الإرادة للفعل وعلى سبيل الاختيار . ( غاية المرام في علم الكلام / 256 ) هو المؤثّر . ( كشف المراد / 83 ) من له القدرة . ( شرح العقائد النّسفيّة 2 / 78 ) هو المفيد للوجود . ( إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / 42 ) ما به وجود الشّيء ، كالنّجّار للسّرير . ( أصول المعارف / 57 )
( 840 ) الفاعل بالجبر
هو الّذي يصدر عنه فعله بلا اختياره بعد أن يكون من شأنه اختيار الفعل والتّرك . ( أصول المعارف / 62 ) الفاعل بالقصد ، الفاعل المختار .
( 841 ) الفاعل بالذّات وبالعرض
الفاعل بالذّات هو أن تكون العلّة مبدأ لذات ذلك الفعل ، وأخذت من حيث هي مبدأ له .
والعلّة الفاعليّة بالعرض ما خالف ذلك ، وهو على أصناف : منها ذلك أن يكون الفاعل يفعل فعلا ، ويكون ذلك الفعل مزيلا لضدّ ممانع ضدّه ، فيقوي الضّدّ الآخر ، فينسب إليه فعل ضدّ