ض
( 677 ) الضّدّ
هو الّذي يتعاقب معه الشّيء على محلّ واحد ، ولا يجامعه . ( الاقتصاد في الاعتقاد / 74 ) ذات وجوديّة تقابل ذاتا أخرى في الوجود .
( كشف المراد / 12 ) هو الذّات الوجوديّة المعاقبة لذات أخرى وجوديّة في الموضوع مع كونها في غاية البعد عنها .
( المصدر / 102 ) إنّ الضّدّ موجود معاقب لموجود آخر في الموضوع . ( شرح تجريد العقائد / 14 ) تقابل التّضادّ ، الضّدّان ، المتضادّان ، المتقابلان .
( 678 ) الضّدّان
هما اللّذان ينافي أحدهما صاحبه ، ولا يثبت معه . ( إثبات النّبوءات / 112 ) كلّ شيئين لا يصحّ أن يجتمعا معا في وقت واحد لما يرجع إلى ذاتيهما . ( الحدود والحقائق للمرتضى / 165 ) ما صحّ حدوثهما على طريق البدل لا على وجه التّخيير . ويستحيل اجتماعهما . ( المعتمد في أصول الدّين / 43 ) هما الشّيئان الوجوديّان اللّذان لا يجتمعان في زمان واحد ، في محلّ واحد ، من جهة واحدة .
( شرح العبارات / 238 ) ما كان كلّ واحد منهما بالعكس من صفة صاحبه فيما يرجع إلى ذاتهما . ( الرّسائل العشر / 81 ) على الحقيقة هما المتنافيان في الوجود تنافيا بالذّات ، مثاله : الفناء والجواهر .
وقد تطلق لفظة التّضادّ فيما يتنافيان بشرط اتّحاد المحلّ ، نحو السّواد والبياض .
وقد يطلق فيما يتنافيان بشرط اتّحاد الجملة ، نحو : العلم والجهل . ( الحدود والحقائق للبريديّ / 225 ) إنّ المتكلّمين اختلفوا في حدّ الضّدّين . فمنهم من قال : إنّ حقيقة الضّدّين كلّ عرضين يستحيل اجتماعهما في المحلّ الواحد . . . كلّ عرضين يوجب أحدهما عكس ما يوجبه الآخر مع استحالة اجتماعهما في المحلّ الواحد . ( لباب العقول / 45 )