بالحركة ذات الانعطاف . . . ( شرح تجريد العقائد / 304 ) الحركة ، الحركة ذات الزّاوية .
( 433 ) الحركة ذات الزّاوية
إنّ كلّ حركة يكون لها رجوع عن السّمت الّذي كانت إليه سواء كان ذلك الرّجوع إلى الصّوب الأوّل بعينه وعبّر عنها بالحركة ذات الانعطاف ، أو إلى صوب آخر غيره ، وعبّر عنها بذات الزّاوية . ( شرح تجريد العقائد / 304 )
( 434 ) الحركة السّريعة
تعرض للحركة كيفيّة تشتدّ ، وتسمّى حينئذ سريعة ويعبّر عن السّرعة . بأنّها كيفيّة يقطع بها المسافة المساوية في الزّمان الأقل ، أو المسافة المساوية في الزّمان الأقل ، أو المسافة الأطول في الزمان المساوي أو الأقصر . ( شرح تجريد العقائد / 303 ) هي الّتي تقطع مسافة أطول في الزّمان المساوي أو الأقصر ، أو مسافة مساوية في زمان أقلّ .
( أصول المعارف / 106 ) الحركة ، الحركة البطيئة .
( 435 ) الحركة الطّبيعيّة
الحركة إن كانت تبعا لحركة جسم آخر فعرضية ، وإلّا فإن كان محرّكها موجودا في غير الجسم المتحرّك فقسريّة ، وإن كان موجودا فيه نفسه ، فإن كان من شأنه الشّعور والقصد فإراديّة ، وإلّا فطبيعيّة .
( شرح المقاصد 1 / 266 ) ما لا يحصل بسبب أمر خارج ولا يكون مع شعور وإرادة كحركة الحجر إلى أسفل . ( التّعريفات / 38 ) طبيعت اگر قوّت تحريكش مستفاد از خارج نبود آن حركت را طبيعي گويند « 1 » . ( گوهر مراد / 91 ) القوّة المحركة إن كانت خارجة عن المتحرّك فالحركة قسريّة ، وإلّا فإمّا أن تكون الحركة بسيطة - أي على نهج واحد - أولا . والبسيطة إمّا بإرادة وهي الحركة الفلكيّة أولا وهي الحركة الطّبيعيّة . ( الكلّيّات / 143 ) الحركة ، الحركة الإراديّة ، الحركة القسريّة .
( 436 ) الحركة العرضيّة
الحركة إن كانت تبعا لحركة جسم آخر فعرضيّة . ( شرح المقاصد 1 / 266 ) آن بود كه چيزى كه موصوف به أو بود از حركت ، قائم به أو نبود بلكه قائم به مقارن ومجاور أو باشد « 2 » . ( گوهر مراد / 91 ) الحركة الإراديّة ، الحركة بالذّات .
( 437 ) الحركة في مقولة الكيف
إنّها عبارة عن أن يتغيّر الجسم من ضد إلى ضد ، مثل تغيّره من الحرارة إلى البرودة ومن البياض إلى السّواد ومن الحموضة إلى الحلاوة يسيرا يسيرا . ( شرح المقدّمات الخمس والعشرون / 38 ) هي الكيفيّة الحاصلة للمتحرّك ما دام متوسّطا بين المبدأ والمنتهى وهو أمر موجود في الخارج .
( التّعريفات / 37 ) مقولهء كيف چون گرم شدن آب ، چه سخونت براي آب حاصل نيست وبه تدريج حاصل مىشود واين را حركت در كيف نامند « 3 » .
هامش
( 1 ) - الطّبيعة إن لم تكن قوّة تحريكها مستفادة من خارجها فالحركة فيها تسمّى طبيعيّة .
( 2 ) - ما كانت من الحركات الموصوفة غير قائمة بما اتّصف بها ، وإنّما قامت بمقارنه ومجاوره .
( 3 ) - مقولة الكيف كالتّسخين للماء ، فإنّها لم تكن حاصلة له بل تحصل لها تدريجا . فتسمّى تلك الحركة حركة في مقولة الكيف .