وخلل الأذان والإقامة * وليل زلزال كذا أيّامه
وعند ريح خشيت سوداء * كذاك في الصّفراء وفي الحمراء
وليلة قمرها في العقرب * كذلك الجماع للمختضب
إلّا إذا ما أخذ الحناء * مأخذه وجفّ « 1 » عنه الماء
وقائما مستقبلا مستدبرا * وضاحيا « 2 » للشّمس لا مستترا
وفي اشتهاء غير موطوءته * زوجته بالعقد أو أمته
فإنّه يورث تخنيث الولد * لو أنّه من ذلك الماء انعقد
وبعد الاحتلام قبل الغسل * أو الوضوء لجنون الطّفل
كذلك الجماع للحوامل * قبل وضوء للصّلاة كامل
وزوجة ضرّتها تراها * خوف الزّنا أو « 3 » وفتى يراها
وفي السّقوف « 4 » والجماع في الدبر * كذاك تحت شجرة فيها ثمر
وفي السّفين وكذا الكلام * ليلا يجيء أخرس الغلام
كذا « 5 » الجماع وهو « 6 » يرنو الرّحما * خوفا على ولده من العمى « 7 »
والعزل إلّا عن نساء عشر * الأمة العقيم ذات العمر
مسنّة ومن بها التّمتّع * بذيئة « 8 » سليطة ومرضع
مجنونة مولودة « 9 » من الزّنا * فقد روينا رخصة العزل هنا
القول [ في وجوب مهر المثل « 10 » * وجدتها ثمانيا في النقل ] « 11 »
هامش
( 1 ) - م : خفّ .
( 2 ) - ن : صاحيا .
( 3 ) - ليس في م .
( 4 ) - م : الشقوف .
( 5 ) - ن : كذلك .
( 6 ) - « وهو » ليس في م .
( 7 ) - كلا النسختين : العما .
( 8 ) - ن : بذية .
( 9 ) - م : ولودة .
( 10 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 102 ، فصل [ المواضع التي يجب فيها مهر المثل ] .
( 11 ) - ما بين المعقوفتين ليس في م .