من عمرة بحجّة نسيانا * ومن على الأبواب قد أتانا
ووزن شعر الطّفل والعقيقة « 1 » * المرتضى أوجبها حقيقة « 2 »
كذا زكاته على مكاتبه * وفي الخلاف عدّها في الواجبة
إن وجبت زكاته وجوبا * أو لا يكن إسعاده مندوبا
القول [ في مسائلات الصدقة « 3 » * خمس وعشر خيرهنّ النفقة ] « 4 »
على الفقير من ذوي قرابته * ممّن له الميراث قدر حاجته
ثمّ وصاة العبد كان حملا * وأمة موطوءة للمولى
في القبل قبل أربع الشّهور * والعشر « 5 » في الميراث بالميسور
وإن يكن مادون فرج أو عزل « 6 » * عنها فحكم الرّق فيه قد كمل
وهكذا ولائم للحجّ * وللنّكاح وختان الفرج
كذا النّفاس وشراء الدّار * وهكذا وصية الأحرار
للوالدين وكذا النّسيب * ليس له في ارثه نصيب
والأجنبي وديات النّطف * لعرسه « 7 » الحرّة في القول الكفي
في العزل والضّيف كذا الإهداء * للمؤمنين ولها الجزاء
وهكذا الوسع على العيال * فوق الضّروري وحسن الحال
القول [ في العمرة « 8 » وهي أجمع * عشر ومنها عمرة « 9 » التمتّع ] « 10 »
هامش
( 1 ) - م : والفقيه .
( 2 ) - م : حقيقته .
( 3 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 52 ، فصل [ مناسبات الصدقة في استحقاق الثواب ] .
( 4 ) - ما بين المعقوفتين ليس في م .
( 5 ) - م : والعسر .
( 6 ) - م : عدل .
( 7 ) - م : لعربية .
( 8 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 53 ، فصل [ العمرات الواجبة ] .
( 9 ) - النسخة : مائة .
( 10 ) - هذا البيت ليس في م .