في المال كالغلّات والأنعام * والثّمنين أوّل الأقسام
وهكذا الفطرة للأبدان * وثلث هدي متعة الإنسان
والثلث في المحصور والمصدود * ولقطات الحرم المجيد
كفّارة الفرض كذا الثّواب * لصائح إن جهل الأصحاب
ودية لرأس ميت إن قطع * ميّتا كذا « 1 » الجراح أو عضو نزع
وقيمة العبد إذا مولاه * قتله عمدا بما جناه
والحقّ أن لا غرم بل تعزير * للضّعف في الإسناد والتّكفير
وثمن الموطوء ممّا ظهره * مهمّة لا ذبحه ونحره
أن غرّم القيمة ثمّ بيعا * في بلد ليذهب التّشنيعا « 2 »
ذكره المفيد في مقنعته * وهكذا الطّوسيّ في وسيلته
أمّا ابن إدريس فقال الغارم * أولى وذا للبحث « 3 » لا يلائم
والنّذر لصدقة والعهد * إن كان أولى ليس منه بدّ
كذلك الرّبا جهلت صاحبه * من دونه فالصّدقات واجبه
[ القول في سنّة « 4 » وبه ثمانية * من بعد عشرين كذاك وافيه ] « 5 »
ما فات من نوافل اللّيالي * من النّهار عند الاعتدال
لكلّ ركعتين مدّ برّ * لكلّ مسكين وعند العسر
لأربع مذ فذاك الجهد * إن لم يطق فكلّ يوم مدّ
كذلك المتجر في الأموال * وكلّ ما يدخل في المكيال
هامش
( 1 ) - ليس في م .
( 2 ) - ن : في غربة ليبعد التشنيعا .
( 3 ) - ن : البحث .
( 4 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 50 ، فصل [ مواضع استحباب الصدقة ] .
( 5 ) - هذا البيت ليس في م .