4 الثناء على الصحابة ، ثناء جمعي لا أُحادي
لا شكّ أنّ هذه الآيات تثني على طائفة خاصّة من الصحابة ، والمهم - الآن - هو الدّقة في استجلاء مفاهيم الآيات ، فهل إنّ الآيات في معرض الثناء على كلّ فرد من أفراد هذه الطوائف ؟ أم إنّها بصدد الثناء على المجموع في فترات خاصّة ؟ حيث لا ينافي ذلك خروج بعض الأفراد إذا ثبت صدور عمل منه لا يتّفق مع عدالته . وللثناء الجمعيّ نظائر في القرآن الكريم والأدب العربي . فأمّا القرآن فنشير إلى الآيات التالية :
1 . انّه سبحانه أثنى على بني إسرائيل في غير واحدة من الآيات ، وقال :
« يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ » *
. « 1 »
2 . وقال تعالى :
« وَلَقَدْ آتَيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلَى الْعالَمِينَ »
. « 2 »
هامش
( 1 ) . البقرة : 47 .
( 2 ) . الجاثية : 16 .