1 .
نسبه
عبد العظيم بن عبد اللَّه بن علي بن حسن بن زيد بن حسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام وهذا هو الصحيح في نسبه ولكن النجاشي - مع أنّه كتب نسبه في صدر الترجمة على هذا النحو - قال في ذيل ترجمته : مات رحمه الله فلمّا جُرّد ليُغسل ، وجد في جيبه رقعة فيها ذكر نسبه فإذا فيها : أنا أبو القاسم عبد العظيم بن عبد اللَّه بن علي بن الحسن بن زيد بن علي بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام ، والأوّل هو الصحيح لانّ الإمام الحسن عليه السلام لم يُعقِّب إلّا من ولدين :
زيد بن الحسن .
الحسن المثنّى .
ولم يكن له ولد باسم علي .
وعلى ما ذكرنا فهو يتّصل بالمعصوم بأربع وسائط .
وكأنّ الشاعر يقول على لسان السيد الحسني :
ليس ما بيني وبين المجتبى * غير عينين وحاء ثمّ زاي
فما في المنشور الأوّل للمؤتمر من أنّه يتّصل بالإمام بست وسائط غير صحيح حتّى على القول بوجود علي بين زيد والحسن المجتبى عليه السلام .
هل أدرك الرضا عليه السلام أو لا ؟
عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام .
وعدّه السيّد التفريشي والميرزا الأسترآبادي والقهبائي من أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام .