3 .
« إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ ماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ » .
« 1 »
4 .
« سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ » .
« 2 »
5 .
« وَلَنْ تَرْضى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصارى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ » .
« 3 »
6 .
« فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلى طائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَداً وَلَنْ تُقاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا » .
« 4 »
إلى غير ذلك من الآيات ، فتخصيص قوله :
« لَنْ تَرانِي »
بالدنيا ، تفسير بالرأي الذي هو ضلال ووبال . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : « من فسّر القرآن برأيه فليتبوّأ مقعده من النّار » . « 5 »
هامش
( 1 ) . محمد : 34 .
( 2 ) . المنافقون : 6 .
( 3 ) . البقرة : 120 .
( 4 ) . التوبة : 83 .
( 5 ) . أُصول السرخسي : 2 / 121 ؛ المنخول من تعليقات الأُصول : 427 .
ورواه الترمذي في سننه : 5 / 199 برقم 2950 و 2951 بلفظ : من قال في القرآن بغير علم - وفي رواية أُخرى : برأيه - فليتبوأ مقعده من النار .