باش ، تا وقتى كه مرگ نزد تو آيد تو خود را آماده نموده و ( سلاح خويش را پوشيده ) كمر بسته باشى ، و مبادا ناگاه مرگ ترا دريابد كه ( آمادهء آن نباشى ) بر تو غلبه نمايد 41 و بترس از اينكه گول بخورى به دلبستگى و اعتماد اهل دنيا به آن و حرص و دشمنى آنان بر سر آن كه خداوند ترا از آن خبر داده ( در قرآن كريم س 29 ى 64 مى فرمايد : وَ ما هذهِِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ يعنى زندگانى دنيا فسون و بازيچهاى بيش نيست و اگر بدانند آخرت سراى زندگانى است ) و دنيا خود را براى تو وصف نموده ، و بديهايش را آشكار ساخته ( رفتارش را در بارهء ديگران مى بينى ) و دنيا خواهان ( مانند ) سگهاى فرياد كننده و درندگانى شكارجو هستند ، بعضى از آنها را از بعضى ديگر بد آمده فرياد كند ، و تواناى آنها ناتوانشان را بخورد ، و بزرگ آنها بر كوچكشان با زور زيان رساند ( و مانند ) چهار پائى باشند ( كه بعضى از آنها ) بسته شدهاند ( مثل كسانى كه بيناى بدين نيستند ، ولى به ظاهر شرع رفتار نموده از معاصى و گناهان مى پرهيزند ، پس آنها چون چهار پائى هستند كه چراننده آن را بسته ، چنان كه شارح بحرانىّ فرموده ) و بعضى ديگر چهار پائى باشند رها شده كه گم كردهاند خردشان را ، و در بيراهه سوارند ، چهار پايانى هستند سر داده شده براى چراى آفت و زيان در بيابان سخت و دشوار چوپانى ندارند كه نگاهداريشان نمايد ، و نه چرانندهاى كه بچراندشان 42 دنيا ايشان را به راه كورى و گمراهى مى برد ، و ديدههاشان را از ديدن نشانهء هدايت و رستگارى پوشانده ، پس در گمراهى آن سرگردانند ، و در نعمت و خوشى آن فرو رفته ، و ( بر اثر شيفتگى و دل بستن به آن ) آن را پروردگار خود قرار دادهاند ، پس دنيا با آنان بازى مىكند ( عقلهاشان را ربود ) و ايشان هم با دنيا بازى ميكنند ( سرگرم به آنند ) و آنچه ( مرگ و سختيهاى بعد از آن و روز رستخيز كه ) در پى آنست فراموش كردهاند 43 اندكى مداراة كن و مهلت ده تا تاريكى بر طرف شود كه گويا هودجها رسيد ( مسافرين وارد شدند ) نزديكست شتابنده بپيوندد ( به زودى دلباختگان دنيا به كاروان پيشين كه هنوز به جايگاه هميشگى فرود نيامدهاند مى رسند ، و كيفر كردارشان را خواهند ديد ) .
نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 928
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٩٢٨