وروى أحمد بن حنبل في مسنده « 1 » أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أخذ بيد الحسن والحسين وقال من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة . وفيه عن جابر قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذات يوم بعرفات وعلي تجاهه : ادنو مني يا علي خلقت أنا وأنت من شجرة فأنا أصلها وأنت فرعها والحسن والحسين أغصانها فمن تعلق بغصن منها أدخله اللّه الجنة . وفي مسند أحمد بن حنبل من عدة طرق « 2 » إن النبيّ قال : من آذى عليا فقد آذاني ، أيها الناس من آذى عليا بعث يوم القيامة يهوديا أو نصرانيا . وقد اتضح العذر بهذه الأخبار وما يأتي بعدها لمعاوية وأم المؤمنين وطلحة والزبير .
وعن مسند أحمد وصحيح مسلم قال : لم يكن أحد من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول سلوني إلا علي بن أبي طالب عليه السّلام « 3 » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أنا مدينة العلم وعلي بابها « 4 » . وعن مسند أحمد بن حنبل والجمع بين الصحاح الستة عن أنس بن مالك قال كان عند النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم طائر قد طبخ له فقال : اللهم ائتني بأحب الناس إليك يأكل معي ، فجاء علي عليه السّلام فأكل منه معه « 5 » . ومنه عن ابن عباس أنه لما حضرته الوفاة قال : اللهم إني أتقرب إليك بولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام « 6 » . وقال الناصب « 7 » حديث الطير مشهور وهو فضيلة عظيمة ومنقبة جسيمة . وعن مسند أحمد بن حنبل والجمع بين الصحيحين
هامش
( 1 ) انظر مسند أحمد ج 1 صفحة 77 ، والترمذي في مناقب علي عليه السّلام ، والفخر في تفسيره جزء 7 صفحة 405 .
( 2 ) انظر مسند أحمد ج 3 ص 483 ، ومستدرك الحاكم ج 3 ص 122 ، وكنز العمال ج 6 ص 152 ، والاستيعاب بترجمة علي عليه السّلام ص 474 ، والصواعق لابن حجر ص 76 ، ونور الأبصار ص 71 ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص 66 .
( 3 ) انظر الاستيعاب بترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام ج 2 ص 475 ، وابن حجر في الصواعق في الفصل الثالث ص 78 ، وكنز العمال ج 6 ص 397 .
( 4 ) انظر مستدرك الحاكم ج 3 ص 126 ، وكنز العمال ج 6 ص 152 و 156 و 401 ، والصواعق لابن حجر ص 75 ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص 66 ، والاستيعاب بترجمة علي عليه السّلام ج 2 ص 474 .
( 5 ) انظر الترمذي في صحيحه ، وخصائص النسائي ص 4 ، والحاكم في المستدرك ج 3 ص 130 ، وكنز العمال ج 6 ص 406 ، والسبط بن الجوزي في تذكرة الخواص ص 23 ، وينابيع المودة في الباب الثامن .
( 6 ) انظر الرياض النضرة في مناقب العشرة ج 2 ص 172 .
( 7 ) هو الفضل بن روزبهان انظر مقالته في حقائق الحق الحديث الثامن عشر .