اللّه قد أوحى إلى أنّ شيرويه « 1 » وثب « 2 » على أبيه كسرى فقتله في شهر كذا « 3 » من ليلة كذا » . فانصرفا إلى باذان فأخبراه بذلك . فقال باذان ننتظر به ، فان صح ما قال فهو نبىّ ، وإن يك « 4 » غير ذلك رأينا رأينا فيه . فلم يلبث باذان أن ورد عليه كتاب شيرويه بقتله أباه « 5 » . فأسلم باذان وأسلم من كان معه من أصحابه .
ومثله حديث خالد بن الوليد لمّا وجهه النّبيّ ( ص ) إلى أكيدر دومة الجندل ، وكان ملكا عليها وكان نصرانيّا ؛ فقال لخالد : « انك تجده يصيد « 6 » البقر ، ويظفرك اللّه به . » فمضى خالد ، فلما قرب من قصره وهو مع حرمه في قصره ، وجاءت بقر وحكّت بقرونها باب قصره ، فخرج مع نفر من أصحابه يتبع البقر ليصيدها ؛ فأوقع به خالد وأخذه وقتل أخاه « 7 » حسّان . فقال في ذلك بجير « 8 » بن بجرة « 9 » الطّائى :
تبارك سائق البقرات إني * رأيت اللّه يهدى كل هاد
وهي قصيدة .
ومثله حديث صرد بن عبد اللّه الأزدي بعثه رسول الله ( ص ) وأمره أن يجاهد بمن معه من قبائل اليمن . فمضى ونزل بجرش « 10 » وهي « 11 » يومئذ مدينة « 12 » مغلقة . فخرجوا إليه « 13 » والتقوا بجبل يقال له « 14 » كشر « 15 » . وكان قد أحضر عند رسول اللّه ( ص ) رجلان من جرش « 16 » وفدا « 17 » لهم فبينا هما عنده « 18 » عشيّة بعد العصر ، قال « 19 » ( ص ) : أىّ « 20 » بلادكم شكر ؟ » فقالا يا رسول اللّه ! ببلادنا « 21 » جبل يقال له كشر .
هامش
( 1 ) - شيرويه : شيريةB( 2 ) وثب وتبB( 3 ) كذا : + من كذاA، هذاB( 4 ) - يك : يكنA( 5 ) - اباء : إياهAB( 6 ) - يصيد : بصيدB( 7 ) - أخاه : أخاA( 8 ) - بجير : بحيرABC( 9 ) بجرة : جرةA( 10 ) - بجرش : بجبرشB( 11 ) هي : هوC( 12 ) مدينة : -C( 13 ) إليه : بهC( 14 ) - له : لهاB( 15 ) كشر : كثرA( 16 ) - جرش : جوشB( 17 ) وفدا : وقالB( 18 ) عنده : عنهB( 19 ) قال : فقالB( 20 ) - اى : إلىB( 21 ) ببلادنا : بلادناC