( 2 ) وفي الإنجيل ، قال المسيح : إنّى ذاهب وسيأتيكم « البارقليط » « 1 » روح الحق الّذي لا يتكلّم من قبل نفسه ، ويعلّمكم « 2 » كلّ شيء وهو يشهد لي كما شهدت له وهو يرسل باسمي . قوله يرسل باسمي « 3 » أي يكون صاحب شريعة مثله . ولم يخرج بعده « 5 » صاحب شريعة « 4 » مثله إلى محمّد ، وهو شهد له « 6 » كما شهد محمّد له . وفي الزّبور في صفة محمّد ( ص ) : أنّه ينقذ الضّعيف الّذي لا ناصر له ، ويرأف بالمساكين ويصلّى عليه في كلّ وقت « 7 » ويبارك عليه في كلّ يوم ويدوم ذكره إلى الأبد ويحوز « 8 » ملكه من البحر إلى البحر . فهذا ما لا مرية فيه أنّه صفة محمّد ( ص ) ، لأن شريعته « 9 » متّصلة « 10 » بالقيامة لا تنسخ « 11 » ، ولا نبىّ بعده ، فهو الّذي ذكره « 12 » يدوم « 13 » إلى الأبد وهو الّذي يصلّى عليه ويبارك في كلّ يوم « 14 » وفي كلّ وقت . وفي كتاب أشعياء : قال لي الرّب أقم نظارا ليخبر بما يرى ، فكان الّذي رأى صاحب المنظرة ، قال : قد أقبل راكبان أحدهما على حمار والآخر على جمل ، فبينا أنا كذلك إذا قبل أحد الرّاكبين « 15 » وهو يقول : هوت هوت بابل ونكست « 16 » جميع آلهتها « 17 » النّخرة على الأرض .
فهذا الّذي سمعت من الرّبّ إله إسرائيل « 18 » العزيز ، قد نبأتكم به . يعنى براكب الحمار المسيح ( ع ) لأنّه دخل أورشليم وهو راكب حمارا ؛ ويعنى براكب « 19 » الجمل محمّدا ( ص ) ، لأنّه دخل « 20 » المدينة وهو راكب الجمل ، وعلى يديه فتحت
هامش
( 1 ) - البارقليط : البارقليقطB( 2 ) ويعلمكم كل شيء : -C( 3 ) - قوله يرسل باسمي : -B( 4 ) - بعده صاحب شريعة : + ويعلمكم كل شيء قوله يرسل باسميA( 5 ) بعده : -C( 6 ) - له : -B( 7 ) - في كل وقت : -A( 8 ) - يحوز :
يجوزB( 9 ) - شريعته : شريعةB( 10 ) متصلة : متصلABC( 11 ) تنسخ : + محمدB( 12 ) - فهو الّذي ذكره : فهو ذكره الّذيAB، فهو شهود ذكره الّذيC( 13 ) يدوم : -A( 14 ) - في كل يوم و : -B( 15 ) - الراكبين : الراكبانC( 16 ) - نكست :
تكسرA، تكسرتC، + منحوتهB( 17 ) آلهتها : القهاA( 18 ) - إسرائيل :
بني إسرائيلA( 19 ) - براكب : راكبC( 20 ) - دخل . . . دخل : -B