آخر : أنّه بسط لها رداءه ، وقال : « إنّ هذه من صدائق « 1 » خديجة وإنّ حسن العهد من الايمان » . وفي حديث آخر « 2 » : أنّ خالته من الرّضاعة أتته فبسط لها رداءه . وكان يأكل على الأرض ويقول : « إنّما أنا عبد آكل كما يأكل العبد » .
وكان لا يذمّ ذواقا ولا يمدحه . فهذه أخلاقه ، ذكرنا منها على الاختصار ، ولو شرحنا محاسنها لطال الوصف بها « 3 » .
( 9 ) وأمّا خلقه في اعتداله وحسن صورته وجماله التي يحكم « 4 » بها أصحاب الفراسة « 5 » ويستدلّون بها على تمام عقل الانسان ، فانّه كان مشتهرا بالجمال واعتدال الصّورة ، وكان معتدل القامة أطول من المربوع وأقصر من المشذّب ، عظيم الهامة ، رجل الشّعر ، واسع الجبين « 6 » ، أزجّ الحواجب سوابغ « 7 » في غير قرن ، أقنى العرنين ، له نور يعلوه ، يحسبه « 8 » من لم يتأمله أشمّ ، كثّ اللّحية ، سهل الخدّين ، ضليع الفم ، أشنب « 9 » ، مفلّج الأسنان ، كان يفترّ عن مثل حبّ الغمام ، واسع الصّدر ، بعيد ما بين المنكبين ، طويل الزّندين ، رحب الرّاحة ، سبط القصب ، سائل الأطراف ، خمصان الأخمصين مسيح « 10 » القدمين ، خافض الطرف ، نظره إلى الأرض أكثر من نظره إلى السّماء ، لا يسارق النّظر ولا يلاحظ « 11 » ، بل كان يلتفت جمعا ، ولا ينظر شزرا نظر المسارق « 12 » ونظر التّعادى ؛ لأنّ الّذي ينظر شررا ، يكون متجسسا أو مضمرا حقدا ، فتنزّه
هامش
( 1 ) - صدائق : حدائقA( 2 ) - آخر : -C( 3 ) - بها : + واما الوصف بهاA( 4 ) - يحكم : + التي يحكمB( 5 ) - الفراسة : الفلسفةB( 6 ) - الجبين : الجنبينC( 7 ) سوابغ : سوابغA( 8 ) - يحسبه : يحببهA( 9 ) - أشنب : انشبC( 10 ) - مسيح :
فسيحC( 11 ) - يلاحظ : نالC( 12 ) المسارق : المارقA، السارقB