منك . فبعث عليا ( ع ) « 1 » فأخذ « 2 » الصحيفة من أبى بكر بعد أن لحقه في طريقه ، ومضى . فلمّا وافى « منى » « 3 » يوم النّحر ، أذّن في النّاس حتى اجتمعوا ، فقرأها ، وردّ إليهم عهدهم : أن لا يحجّ بعد هذا العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان « 4 » ؛ ومن كان له عند رسول اللّه عهد أو « 5 » ذمّة ، فهو إلى مدّة أربعة أشهر ، ليرجع كل قوم إلى مأمنهم من بلادهم ، ثم لا عهد بعد ذلك لمشرك ، إلا من كان له عهد « 6 » عند رسول اللّه ( ص ) إلى أجل معلوم ، فعلى رسول اللّه الوفاء بذلك . فلو « 7 » شاء أن يكابرهم قبل أن يرجعوا إلى ديارهم ، ويوقع بهم ، لفعل ؛ ولكنّه ، أراد أن يفي بذمّتهم ، ولم يغزهم في ديارهم ولم يرعبهم « 8 » حتى أخذوا حذرهم ، وفاء بعهدهم واجتنابا للخديعة والمكر بهم « 9 » .
( 8 ) وأمّا « 10 » التّواضع ، فإنّه ( ص ) مع رفيع منزلته « 11 » وهيبته في صدور النّاس ، كان يبدر « 12 » من لقى بالسّلام ؛ وكان « 13 » لا يتقدّم أصحابه إذا مشى ؛ و ( كان ) يقف للصّغير « 14 » والكبير ، والغنىّ والفقير ، والنّساء والرّجال ؛ ولا ينصرف عمّن يقف له « 15 » حتى ينصرف عنه صاحبه ؛ ولا يقوم في مجلسه عن جليسه ، حتى يقوم « 16 » عنه ؛ و ( كان ) يقعد حيث ينتهى « 17 » به المجلس ؛ وكان الفقير والضّعيف أقرب إليه من الغنىّ « 18 » والقوىّ حتى انّه : رؤى واقفا على عجوز حتّى أعيا . فقيل له : يا رسول اللّه أطلت الوقوف على هذه المرأة ! فقال : « إنّها عجوز « 19 » كانت تأتينا « 20 » أيّام خديجة ، وإنّ حسن العهد من الايمان » وفي حديث
هامش
( 1 ) - ( ع ) : -A - A، كرم الله وجههB، كرم الله وجهه في الجنةC( 2 ) فاخذ : واخذABC( 3 ) - منى : مناC( 4 ) - عريان : -A( 5 ) أو : وB( 6 ) - عهد : -A( 7 ) - فلو : ولوAC -( 8 ) - لم يرعبهم : لا يرعبهمA( 9 ) - والمكر بهم : وانما كربهمA( 10 ) - واما : فاماB( 11 ) منزلته : المنزلةA( 12 ) - يبدر : يندرA( 13 ) كان :
-ABC( 14 ) - للصغير : على الصغيرABC( 15 ) - له : عليهABC( 16 ) - يقوم :
يقدمA( 17 ) - ينتهى : انتهىAB( 18 ) - الغنى : + فقيرB( 19 ) - عجوز . . . عجوز :
-A( 20 ) تأتينا : تاتينهاA