القسم الأول : آيات الكتاب العزيز 535
الآية الأولى 535
المراد من « الولي » في الآية هو الأولى بالتصرف 537
لا يصح تفسير « الولي » بالناصر إلّا بلحاظ جهتين 538
شبهات وردود 541
الشبهة الأولى : أن الموصوفين بالركوع في الآية هم الخاشعون 541
لا يصار إلى المعنى المجازي إلّا بقرينة 542
القول بالمعنى المجازي في الآية يخلّ بوحدة السياق فيها 543
الاعتقاد بالشبهة المزبورة يستلزم انتقال الولايتين : التشريعية والتكوينية لكل المؤمنين 544
الشبهة الثانية : أن المراد من قوله تعالى في الآية « والذين آمنوا » عامة المؤمنين 545
الاعتقاد بالشبهة يلغي خصوصية نزولها بحق الإمام عليه السّلام 546
التفسير المذكور يلغي دور أداة الحصر في الآية 548
الشبهة الثالثة : تفسير الآية بالإمام عليّ يستلزم نفي استغراقه باللّه في الصلاة 548
استعراض الأخبار الدالة على كيفية صلاة رسول اللّه 549
أمر النبيّ بقتل الأسودين في الصلاة 550
الشبهة الرابعة : أن دفع الخاتم في الصلاة للفقير عمل كثير 551
الشبهة الخامسة : أن الإمام عليّا عليه السّلام كان فقيرا فكيف يتصدّق بخاتم 551
الفقر لا يمنع من تزيين الكف بالخاتم 552
الزكاة أعم من المعنى المصطلح في عرف المتشرعة 552
الزكاة المستحبة في القرآن الكريم 553
الشبهة السادسة : إخراج الزكاة الواجبة في الصلاة يتنافى تحديده مع الصلاة 554
الشبهة السابعة : أن تفسير الشيعة للآية بولاية التصرف لا يتلاءم مع وحدة سياق الآيات 555
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد — صفحة 838
مساهمون: مقاتل ابن عطية
ص٨٣٨