تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد — صفحة 787

مساهمون:

ص٧٨٧
طرق : إن عليّا مني وأنا من عليّ ، وهو وليّ كل مؤمن بعدي ، لا يؤدي عني إلا أنا أو عليّ . وفيه أيضا : لمّا قتل عليّ أصحاب الألوية يوم أحد ، قال جبرائيل لرسول اللّه : إن هذه المواساة ، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إن عليّا مني وأنا منه ، فقال جبرائيل : وأنا منكما يا رسول اللّه .

( 15 ) الحديث الخامس عشر : حديث : إن فيك مثلا من عيسى ، أبغضه اليهود حتى اتّهموا أمه ، وأحبّه النصارى حتى أنزلوه المنزل الذي ليس له بأهل « 1 » .

وقد صدق النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ودائما هو صادق - لأن الخوارج أبغضوا الإمام عليّا عليه السّلام والنصيرية اعتقدوا فيه الربوبية .

( 16 ) الحديث السادس عشر : حديث لا يحبّك إلّا مؤمن .

في مسند أحمد بن حنبل ، وهو مذكور في الجمع بين الصحيحين ، وفي الجمع بين الصحاح الستة ، أن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : لا يحبّك إلّا مؤمن ، ولا يبغضك إلّا منافق « 2 » .

( 17 ) الحديث السابع عشر : حديث خاصف النعل .

في مسند أحمد بن حنبل : أن رسول اللّه قال : إنّ منكم من يقاتل على تأويل
هامش
( 1 ) مسند أحمد ج 1 / 160 ، خصائص النسائي ص 27 ، الصواعق المحرقة ص 74 ، نور الأبصار ص 80 ، كنز العمال ج 1 / 226 ، إحقاق الحق ج 7 / 284 - 296 . ( 2 ) مسند أحمد ج 1 / 84 و 95 و 128 ، صحيح مسلم ج 1 / 39 ، التاج الجامع للأصول ج 3 / 335 ، صحيح الترمذي ج 2 / 301 ، سن النسائي ج 2 / 271 ، خصائص النسائي ص 27 ، ذخائر العقبى ص 43 ، تاريخ الخلفاء ص 170 ، الصواعق المحرقة ص 74 .
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد — صفحة 787 | مقاتل ابن عطية