60 - المعيد : معناه المختص بإعادة الخلق ؛ وهو صفة فعلية .
61 - المحيى : معناه : خالق الحياة ؛ فيكون صفة فعلية .
62 - المميت : ومعناه خالق الموت ؛ وهو صفة فعلية .
63 - الحىّ : ظاهر ، وهو صفة نفسية .
64 - القيّوم :
قيل معناه : الدائم الباقي . وقيل معناه : إقامة التدبير في العالم .
فالأول : صفة ذات ، والثاني : صفة فعل .
65 - الواجد :
قيل معناه : أنه الغنى الّذي لا يفتقر ، ومنه قوله - تعالى
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ
« 1 » . وقيل : هو العالم .
والأول : صفة سلبية ، والثاني : صفة ذاتية « 2 » .
وقيل : هو المختص بإيجاد ما يرزق « 3 » ؛ فهو صفة فعلية .
66 - الماجد :
قيل معناه : المرتفع العالي . وقيل : هو المختص بالولاية ، والتولية .
فالأول : صفة ذاتية ، والثاني ، صفة فعلية .
67 - الأحد : سبق تفسيره في إثبات الوحدانية « 4 » .
68 - الصّمد : قيل معناه : السيد ، ومنه قول الشاعر :
ألا بكر الناعي يخبر بنى أسد * بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد
ثم قيل : السيد هو المالك . وقيل : هو الحليم . وقيل : هو العالي الدرجة . وقيل : هو المدعو المسؤول . وقيل معنى الصمد : هو الّذي لا جوف له ؛ فيكون صفة سلبية .
هامش
( 1 ) سورة الطلاق 65 / 6 .
( 2 ) في ب ( علمية ) .
( 3 ) في ب ( ما يريد ) .
( 4 ) انظر ل 166 / ب وما بعدها .