كوجونجىخان مشهور به كوچمخان حاكم شد و در نهصد و سى و شش مرد - حسنبك .
در سال نهصد و شانزده خان ميرزا كه در بدخشان ميبود و سر اطاعت بر زمين ميسود مسرعى فرستاد پيش بابر و معروض داشت كه شاهى بيك را كشتند مناسب اين است كه باينجانب نهضت فرمائيد ، بنابراين در شوال اين سال متوجه شد و در نهصد و هفده سمرقند را گرفت - تاريخ اكبرى .
سال نهصد و هفدهم :
ظهير الدّين محمّد بابر در نهصد و هفده فتح سمرقند نمود بعد از كشته شدن شيبكخان - تاريخ اكبرى .
شاه إسماعيل در نهصد و هفده بعزم تسخير ماوراء النهر كنار آب آمويه را مخيّم عساكر ساخت ، سلاطين اوزبك آمده شفاعت كرده مقبول افتاد و شاه برگشت و حكومت هرات را بحسين بيك لله ارزانى داشت ، و در نهصد و هفده عازم عراق شد و چون به شهر تبريز رسيد قريب بپانزده هزار كس از طايفه تكلو كه از روم خروج كرده بودند و با امراى روم مكرر جنگ كرده بودند و غالب آمده خيلى از محال روم را غارت كرده بودند و قريب بپانصد كس از تجار را در حدود آذربايجان بقتل آورده بودند در اين وقت بعزم زمينبوس مشرف گشتند و سرداران را سياست فرموده ديگران را ملازم ساختند و قشلاق در قم واقع و سلاطين مازندران در اين قشلاق آمدند و مبلغ سى هزار تومان برسم پيشكش پيشكش كردند ، و مير سيّد شريف شيرازى صدر به زيارت مشهد مقدّس مرخص شد ، و صدارت بأمير ظهير الدّين عبد الباقى يزدى مرجوع شد از اولاد مير نعمت اللّه كرمانى ، و در عشر آخر ذىحجّه اين سال مير يارأحمد نجم ثانى بعزم تسخير ماوراء النهر متوجه خراسان شد - لب .
آمدن ايلچيان از عبيدخان و تيمور سلطان پيش شاه إسماعيل در نهصد و هفده - لب . شيخعلي كركى مروّج مذهب رساله لطيفه نفيسه نوشته در لعن و وجوب آن نسبت بملعونين در مشهد حضرت امام رضا عليه السّلام و تاريخ اتمام آن در نهصد و هفده بوده چنانچه از آخر آن رساله معلوم است ، تاريخ فراغ شيخ علي كركى مقتداى شيعه