البيت ، وعلّق عليه باب ذهب « 1 » ، وأنشأ يقول :
نحن الملوك فما علينا من يد * والملك يبقى لذوي النّهى والسّؤدد
قدنا الجياد إلى المشارق نبتغي * أسباب ملك من حكيم مرشد
والهند قد وطيت سنابك خيلنا * تهوى بكل فتى اغرّ مسوّد
ما بال عينىّ لا تنام كانّها * كحلت اماقيها بسمّ الأسود
أرقا لما فعل اليهود بقومنا * فأبيت منه ساهرا بتبلد
ولقد حلفت على يمين برّة * قسما بأوكد حلفه المتوكّد
ان لا اخلّف بالحجاز وحولها * أحدا يدين بدعوة المتهود
فجعلت عرصة منزلي في ربوة * بين العتيق إلى بقيع الغرقد
ولقد هبطنا يثربا وصدورنا * تغلي بلا بلّها كغلي الموقد
فتركن باطن لابها مشحونة * وقراقرا فرشت بقاع اجرد
حتّى أتاني من قريظة عالم * بمقالة تشفي قلوب العبّد
قال ازدجر عن بلدة محجوبة * للمصطفى المبعوث فينا المهتدى
فعفوت عنها عفو قرم حاذر * من خوف يوم ذي وقوف سرمد
وتركتهم لله أرجو عفوه * يوم الحساب من الجحيم الموقد
ولقد تركت لهم بها من قومنا * نفرا أولى حسب وبأس ايّد
قوم يكون النصر في أعقابهم * أرجو بذاك ثواب ربّ محمّد
بلدا يكون محمد من أهله * انّ الكريم لبالاكارم يقتدي
فرفعت عنهم جزية وطوقة * في الدهر قبلي والزمان المحتدي
لما أتتني من هذيل عصبة * بالذّب من همدان دون الرصد
قالوا بمكة بيت مال داثر * فيه معاقد لؤلؤ وزبرجد
فأردت امرا حال ربّي دونه * والله يمنع من فساد المسجد
فرددت ما نحلوا هنالك فيهم * وتركتهم مثلا لأهل المشهد
بيت يطاف به ويسعى حوله * ركن لذي حجر كريم اسود
في رأس جلمدة شديد أسرها * يحكى البنان سوادها بالإثمد
هامش
( 1 ) . هذا هو : تبّع أبو كرب ؛ ينظر : معجم البلدان : م 4 ص 465 ، ونسب معدّ واليمن الكبير : 2 / 547 ، وتاج العروس :
4 / 140 ، 20 / 377 ، ومروج الذهب : 2 / 61 ، 2 / 88 ومعجم البلدان أيضا : م 4 ص 466