آنچه خداوند عالم بندگان خاص را وعده در نعمتهاى آخرت داده معاينه به جهت ايشان در دنيا فراهم آمده است و ليكن فرق اين است كه اين نشأه « 1 » را خمارى در سر و اين لذتها باقى نى « 2 » و آن نعمتها باقى و پايدار است و شرب شراب مسرتش بىزحمت اغما و خمار است . بارى حضرت بخشندهء بىمنّت به جهت اتمام حجّت نعمت خود را از هر جهت حقيقت « 3 » بر آن قوم تمام كرده و منتهاى لذت به جهت ايشان عطا فرموده است . اگرچه در آنشب امورات غريبه و شعبدههاى عجيبهء بسيارى ملاحظه گرديد ولى عبرتى كامل از هر جهت بهم رسيده بعد از تماشا به منزل مراجعت كرده و شب جمعه هم بخانهء يكى از عظماى آن ولايت رفته اوضاعى غريب و دستگاهى عجيب ديده شد . احتمال ميرفت كه چهار هزار تومان
در يك مهمانى اعيانى
اخراجات آن ميهمانى شده جميع وزراء و اعيان دولت در آنجا حضور داشتند با هريك ملاقات و تعارف نموده جمعى از شاهزادگان در آن مجلس ميبودند ولى قاعدهء ايشان طورى عجيب است كه در مجلس نمىنشينند اعلا و ادناى ايشان از يكديگر فرقى ندارند . به قدر هزار نفر زن و مرد درهم ريخته هركس بخواهد دست هر زنى را گرفته و با او صحبت ميدارد و اگر كسى با زن خودش زياده حرف زند و معاشرت نمايد او را عيب ميكنند و بمحض اينكه آواز ساز بلند شد اكابر و اعيان وزراء « 4 » و امرائى كه
هامش
( 1 ) - نسخهء ديگر : نشا .
( 2 ) - نسخهء اصل و مجلس : پى سپر است .
( 3 ) - نسخهء اصل و مجلس : حقيقة .
( 4 ) - نسخهء اصل و مجلس : و وزراء .