و الاعوام ، عبد الحسين خاتونآبادى ، تصحيح بهبودى ، تهران ، اسلاميه ، 1352 ، ص 504 )
هامش
( 51 ) - انفطار / 1
( 52 ) - انفطار / 3
( 53 ) - تكوير / 1
( 54 ) - تكوير / 2
( 55 ) - حشر / 2
( 56 ) - انفطار / 6 و 7 و 8
( 57 ) - در نسخهء اصل پاك شده است .
( 58 ) - اصل : روش
( 59 ) - ظ : از
( 60 ) - از محاسبهء ماده تاريخ مذكور عدد 1105 به دست مىآيد .
( 61 ) - زخرف / 71
( 62 ) - اصل : [ شده ] مكرر
( 63 ) - نساء / 58
( 64 ) - شعراء / 215
( 65 ) - ظ : مترادف عيان
( 66 ) - زمر / 53
( 67 ) - مائده / 90
( 68 ) - مائده / 91
( 69 ) - توبه / 3
( 70 ) - در تحفة العالم نيز اين مطلب تأييد شده چنان كه فندرسكى گويد پس از شكستن ظروف شراب به شاه سلطان حسين گفته شد : « امروز هر شرابى كه در اين شهر بود ، همه را به ميدان آورده برخاك ريختيم .
نواب اشرف از لطف قريحت و جودت طبيعت فرمودند كه پس ميدان ، مِىدان شد . » ( ر . ك تحفة العالم ، ابو طالب فندرسكى ، نسخه خطى 2465 دانشگاه تهران ، ص 197 )
( 71 ) - نور / 55
( 72 ) - مائده / 90
( 73 ) - مائده / 91
( 74 ) - تمثل : ( ر . ك امثال و حكم ، على اكبر دهخدا ، ج 1 : ص 256 )
( 75 ) - بقره / 216
( 76 ) - مائده / 39
( 77 ) - جاثيه / 20
( 78 ) - اين امر تأكيدى است بر اين گفتهء سانسون كه مىگويد : « مبالغ هنگفتى به عنوان ماليات از اماكن فسق و فجور و عيش و عشرت وصول مىگردد . شاه عباس كه مىترسيده است پولى را كه از راه روابط نامشروع در اماكن فساد فراهم مىشود داخل خزانهاش كند و در نتيجه خزانهاش را نجس و ملوس گرداند ، راه حلى به نظرش رسيده بود . وى دستور داده بود كه اين پولها را به مصارفى برسانند كه از آتش بگذرد تا پاك شود .
به همين مناسبت مخارج روشن كردن مشعلها و چراغانيها و آتشبازيهايى كه در حضور شاه انجام مىگرديد از اين پول برداشته و مصرف مىكردهاند . » ( ر . ك سفرنامه ، سانسون ، ترجمهء تقى تفضلى ، تهران ، ابن سينا ، 1346 ، ص 136 )
( 79 ) - ظ : سودهايم
( 80 ) - بقره / 24
( 81 ) - تحريم / 6
( 82 ) - اسراء / 32
( 83 ) - فجر / 11 و 12
( 84 ) - اصل : تذوير
( 85 ) - ظ : [ را ] زائد است .
( 86 ) - ظ : به چار و ناچار
( 87 ) - تكوير / 18
( 88 ) - آل عمران / 110
( 89 ) - نحل / 90
( 90 ) - انعام / 151
( 91 ) - ابراهيم / 7