تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خاطرات و خطرات ( فارسى ) — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠
ميدانند از برلن مجلهء فرنگستان ميرسيد و رقص بيست ساعتى خانم ترك در نتيجهء تمدن جلوه داده مىشود و از بدبختى ايرانى كه به اين مقام تعالى نرسيده است ناله مىكند . زند دخت فارسى در تبريك‌نامهء نوروز شكل زردشت بچاپ مىزند من هرچه مىخواهم بين اعلاميه‌هاى پهلوى را پس از مراجعت از قم و موافقتش در ادارهء ديانت و اين پيش‌آمدها جمع كنم رشتهء فكر پاره‌تر مىشود .

عريضهء خصوصى

يك‌رشته از عرايض مهم چاكر را فقط بحضور مبارك ميتوانم عرض كنم و آن اين است كه نه فقط بايد توجه دولت برشتهء تعليمات عرفى باشد بلكه تعليمات اخلاقى به همان درجه از اهميت است . ديانت ستون اخلاق ملت است ، ديانت پليس مخفى است ، رابطهء معنوى بين افراد قوم است ، محرك تعصب حس برادرى و ياورى ، تسكين خاطر درماندگان و تسليت بيچارگان . در همهء شهرهاى اروپا عدهء نظميه بمراتب بيش از تهران است و امنيت تهران را ندارند ، پاريس كه باشتباه معروف بكانون آزادى ، مساوات و برادرى است شبى نيست كه يكدو قتل در آن واقع نشود ، مشرق زمين در سايهء ديانت كه هنوز در توده هست سازش ، قناعت ، صبر و بردباريش بيشتر است . اسلام خوشبختانه بر خلاف ساير اديان قاعده‌اى كه مانع ترقى و تعالى باشد ندارد ، نهايت تشويق را در كسب علم در استفادات اقتصادى از راه تجارت و مضاربه كرده است ، در مراحل معاش و زندگى بهترين راه را نموده است ، به منع از شرب و قمار و احتكار راه بسيار مفاسد را بسته است ، قوم را بكسب و كار تحريص كرده است ، از تبذير و مخارج بيهوده منع كرده و در استفاده از اموال اغنيا و صرف در حاجات عموم تأكيد بليغ نمودند . قاعدهء حلال و حرام اگر استوار داشته شود ، صحت عمل و درستى در معاملات بيش از آنچه تصور ميرود حاصل خواهد شد ، بسيار از شكايات كه امروز مايهء اعتصاب و انقلاب است از بين ميرود ، امر بمعروف و نهى از منكر افراد خلق را ناظر در حفظ قانون و اجتناب از خطاكارى ساخته همه كمك به پيشرفت مقاصد و مصالح جامعه‌اند . در اروپا سعىها كردند قمار و شراب را محدود كنند نتوانستند و مسلمانان به اختيار اجتناب دارند . ملاحظه فرمودند كه اعلاميه‌ها و بيانيه‌ها كه در روزهاى آشفته صادر فرمودند چه نتايج مطلوب داد ، نظام وظيفه دويست سال است در اروپا معمول شده ، در جواب علماء كه بقم آمده بودند يك آيهء قرآنى كافى بود كه ايشان را مجاب كند ، لنين در يكى از نطقهاى خود ميگويد تا مشرق زمين علاقه بديانت دارد مرام ما پيشرفت نمىكند ، قاعدهء حلال و حرام بزرگترين سد است در مقابل چپاول . موسولينى براى جلوگيرى از هرج و مرج با پاپ صلح كرد و ما به حمد اللّه بتوجه ملوكانه با علماى خودمان جنگى نداريم ، چاكر مىبينم كه اين جنگ را ميخواهند توليد كنند و وظيفهء دولتخواهى اين بود كه بعرض برسانم ، ديانت مرامى است كه خاصيت طبع بشر پيش آورده است مرامهاى امروز خيالات عمرو و زيد است . قاجاريه به ترويج اشخاصى نالايق كه اراجيف بالاى منبر گفتند پايهء ديانت را سست كردند ، بتوجهات ملوكانه انشاء اللّه بطورى كه همه‌وقت فرموده‌اند مستحكم خواهد شد فدوى مهديقلى

سرحد ايران و شوروى - تلگراف مشاور الممالك

« حضرت اشرف رياست وزراء ، در باب اختلافات سرحدى راجع به فيروزه و حصار و نيم‌دايرهء عباس آباد در 120 تقاضاى شوروى را بعرض رسانده‌ام . در باب مغان ميخواهند بهرام تپه طرف شوروى و تازه كند طرف ايران بماند به اين ترتيب نسبت به خط سرحدى موافق عهدنامهء تركمان‌چاى و حفظ خط سرحدى 1914 كيلومتر مربع اراضى ايران طرف شوروى ميماند . در باب خط سرحدى اترك مىخواهند خط سرحدى موافق قرارداد 1881 و پرتوكل‌هاى 1886 معين شود بدين ترتيب خليج حسينقلى طرف شوروى خواهد ماند منتظر جواب است 125 عليقلى » در مسئلهء سرحد آذربايجان و خراسان مذاكرات بسيار شد كه اسناد آن در وزارت خارجه ضبط است ، طرف خراسان به زمان ناصر الدين شاه محمد صادق خان سرتيپ توپخانه مأمور تعيين خط
خاطرات و خطرات ( فارسى ) — صفحة 380 | مهديقلى هدايت ( مخبر السلطنه )