مجلّد « 1 » للأمام العلّامة المؤرّخ شمس الدّين ابى عبد اللّه محمّد بن احمد بن عثمان بن قايماز بن عبد اللّه الدّمشقىّ المعروف بالذّهبى المتوفّى سنة 748 « 2 » ، و فقرهء ذيل منقول است از جلد اخير از كتاب مذكور از روى دو نسخهء محفوظه در موزهء بريطانيّه در لندن « 3 » : -
منقول از تأريخ الأسلام للذّهبى ،
« « 4 » عطا ملك « 5 » الصّاحب علاء الدّين الجوينى « 5 » ابن محمّد بن محمّد ، الأجلّ علاء الدّين « 6 » صاحب الدّيوان بن الصّاحب بهاء الدّين الجوينى « 7 » الخراسانى اخو الصّاحب الكبير الوزير شمس الدّين كان اليهما الحلّ و العقد فى دولة ابغا و نالا من الجاه و الحشمة ما يتجاوز الوصف و فى سنة ثمانين قدم بغداد مجد الملك « 8 » العجمى « 9 » فأخذ صاحب الدّيوان و غلّه و عاقبه « 10 » و اخذ امواله و املاكه و عاقب سائر خواصّه « 10 » فلمّا عاد منكوتمر من الشّأم مكسورا حمل علاء الدّين معهم الى همذان و هناك مات ابغا و منكوتمر « 11 » و كان قد انصلح امر علاء الدّين فى ايّام الملك احمد « 11 » فلمّا ملك ارغون
هامش
( 1 ) چنان كه ابن تغرى بردى در ترجمهء حال ذهبى در ج 5 از المنهل الصّافى ( نسخهء پاريسa88 -b86 .ff، 2072Arabe) تصريح بدان مىكند و همين صواب است و موافق با نسخ موجوده از اين كتاب ، و حاجى خليفه در كشف الظّنون در تحت « تأريخ الذّهبى » گويد كه آن دوازده مجلّد است و آن سهو واضح است و منشأ آن التباس رقم 21 است به 12 در بعضى مآخذ حاجى خليفه قطعا ،
( 2 ) المنهل الصّافى ج 5 از نسخهء مذكوره ورقb86 -a88 ، و حاجى خليفه در تحت « تاريخ الذّهبى » و « العبر فى خبر من غبر » ،
( 3 )a7 -a6 .ff، 1540 . .Orوa - b21 .f، 53 .- Orو براى اختصار علامت نسخهء اوّل را در حواشى آتيه حرفAقرار داديم و نشان نسخهء دوّم را حرفB،
( 4 )Aورقa6 سطر 5 -Bورقa21 سطر 3 به آخر ،
( 5 - 5 )Bندارد ،
( 6 )Aندارد ،
( 7 )Aندارد ،
( 8 )B: الدّين ،
( 9 ) ابتداى ورقb21 درB،
( 10 - 10 ) فقط درA،
( 11 - 11 ) فقط درB،