عبارت به كار رفته است و گرنه معناى هر دو يكى است و لذا در هر دو مورد مىفرمايد :
ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَ ما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ
« 1 » و باز مىفرمايد :
إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً
« 2 »
وَ سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
« 3 » سؤال 118 : چگونه خداوند امر به شتاب و سرعت داده درحالىكه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله مىفرمايد : العجلة من الشيطان و التأنى من الرحمن « 4 » جواب : پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله 5 مورد را استثناء فرمود و فرمود : الّا فى التوبة من الذنب و قضاء الدين الحال و تزويج البكر البالغ و دفن الميت و اكرام الضيف اذا انزل . « 5 » و سرعت و شتاب كه در اين آيه به آن امر شده سرعت به توبه و عوامل آمرزش نظير توبه مىباشد .
وَ الَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ
« 6 » سؤال 119 : چرا ظلم بر نفس را بر انجام فاحشه عطف فرموده درحالىكه انجام فاحشه يكى از مصاديق ظلم بر نفس است ؟
جواب : فاحشه يعنى زنا يا هر گناه كبيرهء ديگرى نوعى از انواع ظلم به
هامش
( 1 ) . سورهء نساء ، آيهء 79 : آنچه به تو مىرسد از خوبى از خداست و آنچه از بدى به تو مىرسد از ناحيه تست .
( 2 ) . سورهء معارج ، آيات 19 تا 21 : انسان مخلوقى است طبعا سخت حريص و بىصبر ، چون زيانى به او رسد سخت بىقرار است و چون مال و دولتى به او رسد منع نمايد و بخل ورزد .
( 3 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 133 : و بر يكديگر سبقت بجوئيد براى رسيدن به آمرزش پروردگار خود
( 4 ) . بحار الانوار ، جلد 71 ، ص 340 : عجله از شيطان و وقار از خداوند رحمان است .
( 5 ) . عجله در اين موارد پسنديده است . توبه از گناه ، پرداخت قرضى كه مهلت آن رسيده است ، تزويج دختر بالغ باكره ، دفن ميّت و اكرام مهمان .
( 6 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 135 : و كسانى كه هنگامى كه مرتكب عمل زشتى شوند يا به خود ظلم نمايند . . .