وَ ما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ كِتابٌ مَرْقُومٌ
« 1 » سؤال 1087 : چگونه خداوند سجين و عليين را به كتاب مرقوم تفسير فرمود درحالىكه سجين اسم زمين هفتم و عليين اسم بهشت يا بالاترين مكانها يا آسمان هفتم يا سدرة المنتهى است ؟
جواب : كتاب مرقوم وصف معنوى كتاب فجار و كتاب ابرار است نه تفسير سجين و عليين . پس در اصل چنين بوده است : « و هو كتاب مرقوم »
سورهء انشقاق
إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ
« 2 » سؤال 1088 : جواب اذا چه مىباشد ؟
جواب : جواب آن ترك شده است و مانند اين در قرآن فراوان است .
جواب دوّم : و اذنت جواب است و واو زائده مىباشد .
جواب سوّم : جواب آن حذف شده و در اصل پس از كلمه حقّت ، بعثتم و يا جوزيتم و يا لاقيتم ما عملتم بوده است و كلمه فملاقيه دلالت بر اين حذف دارد .
جواب چهارم : در اين آيات تقديم و تأخير وجود دارد اصل اين گونه بوده است . « يا ايها الانسان انكم كادح اى ربك كدحا فملاقيه اذا السماء انشقت . . . »
سورهء بروج
وَ السَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ
« 3 » سؤال 1089 : جواب قسم چيست ؟
هامش
( 1 ) . سورهء مطففين ، آيهء 7 : و تو چه مىدانى كه سجين چيست . كتابى است نوشتهشده .
( 2 ) . سورهء انشقاق ، آيهء 1 : آنگاه كه آسمان شكافته گردد .
( 3 ) . سورهء بروج ، آيهء 1 : قسم به آسمان داراى برجها .