ستايش و مدحى در ثيّب بودن آنان وجود دارد ؟
جواب : ثيّب بودن از يكجهت مدح است چرا به حسب نقل ميل بيشترى به همسر و تجربه بيشترى در همسردارى و عقل بيشترى دارد و بكارت هم از يكجهت مدح است چرا كه پاكتر است و مراغبت و ملاعبت بيشترى دارد .
وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ
« 1 » سؤال 1023 : فائدهء ذكر
« وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ »
پس از ذكر
« لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ »
چيست ؟
جواب : برخى گفتهاند : امر اوّل در ما امرهم امر به عبادات و طاعات و امر در ما يؤمرون امر به تعذيب جهنميان است . و برخى گفتهاند : براى تأكيد است .
تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً
« 2 » سؤال 1024 : چرا وصف توبه را كه مؤنث است نصوحة نياورده است ؟
جواب : چون فعول از اوزان مبالغه است كه ذكور و اناث در لفظ آن يكسان هستند مثل « امرأة صبور و شكور » و امثال اينها .
كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا
« 3 » سؤال 1025 : ذكر كلمه
« مِنْ عِبادِنا
» پس از ذكر كلمه
« عَبْدَيْنِ »
چه فائدهاى دارد ؟
جواب : فائدهء آن ستايش آن دو پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به عبوديت آنان در مقابل پروردگار به عنوان اضافه تشريفيه و تخصيصه است چنان كه مىفرمايد :
« وَ
هامش
( 1 ) . سورهء تحريم ، آيهء 6 : و انجام مىدهند آنچه را كه امر مىشوند .
( 2 ) . سورهء تحريم ، آيهء 8 : با توبهاى صادقانه به سوى خداوند برگرديد .
( 3 ) . سورهء تحريم ، آيهء 10 : آن دو زن تحت پيمان زوجيت و زناشويى دو بنده از بندگان ما بودند .