مىپوشاند .
قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَمِيعاً
« 1 » سؤال 861 : چگونه خداوند شفاعت را منحصرا متعلق به خود مىداند درحالىكه طبق روايات ، انبياء و علما و شهداء و اطفال نيز روز قيامت شفاعت مىكنند ؟
جواب : معناى اين آيه آن است كه هيچكس مالك شفاعت نيست چنان كه مىفرمايد :
« مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ »
و باز مىفرمايد :
« وَ لا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى »
. پس مالك شفاعت خداست و به ديگران اجازه داده كه شفاعت كنند .
ثُمَّ إِذا خَوَّلْناهُ نِعْمَةً مِنَّا قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ
« 2 » سؤال 862 : چرا ضمير را در اوتيته مذكر آورد درحالىكه برگشت به نعمت دارد و بايستى مؤنث باشد ؟
جواب : با توجه به معنا آن را مذكر آورد چون معنى نعمتبخشى از نعمت است و يا اينكه چون نعمت و انعام به يك معناست .
وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ
« 3 » سؤال 863 : چگونه خداوند مؤمنان را به تبعيّت از بهترين بخشهاى قرآن فرمان مىدهد درحالىكه تمام قرآن نيكو است .
جواب : معناى احسن ما انزل اليكم اين است كه از بهترين وحى يا بهترين كتابى كه نازل بر شما شده است يعنى تمامى قرآن پيروى كنيد .
برخى گفتهاند : نيكوترين بخشهاى قرآن آيات محكم است . برخى
هامش
( 1 ) . سورهء زمر ، آيهء 44 : بگو تمامى شفاعت براى خداست .
( 2 ) . سورهء زمر ، آيهء 49 : و موقعى كه به او عطا مىكنيم مىگويد : فقط آن را از راه دانش خودم بدست آوردم .
( 3 ) . سورهء زمر ، آيهء 55 : و از بهترين دستوراتى كه از جانب پروردگارتان برايتان نازل كرديم پيروى كنيد .