سؤال 851 : چگونه حضرت داود عليه السّلام قبل از شنيدن دفاع مدعى عليه حكم كرد كه ظالم است ؟
جواب : سدى مىگويد : حضرت داود عليه السّلام پس از اعتراف طرف حكم كرد ولى به جهت اختصار در قرآن ذكر نشده است . چنان كه عرب مىگويد :
« امرته بالتجارة فكسب الاموال » كه در اصل بوده فاتّجر فكسب الاموال ولى فاتّجر حذف شده است .
إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي
« 1 » سؤال 852 : چرا حب در اين آيه تكرار شده است ؟ و چرا حب با عن تعديه شده درحالىكه ظاهر اين جمله اين است كه : احببت حبا مثل حب الخير مثل اين كه كسى بگويد : احببت حب زيد يعنى احببت حبا مثل حب زيد ؟
جواب : احببت در آيه به معناى آثرت يعنى برگزيدم مىباشد مثل اينكه اگر كسى مخير بين انتخاب يك چيز از ميان دو چيز باشد مىگويد : احببت هذا يعنى برگزيدم اين را . و استحب هم به معناى آثر آمده است چنان كه خداوند مىفرمايد :
( أَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى )
يعنى انتخاب كردند .
چون كسى كه چيزى را دوست بدارد در حقيقت آن را نسبت به چيز ديگرى گزينش كرده است . و امّا عن به معناى على است چنان كه خداوند مىفرمايد :
وَ مَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ
پس معناى آيه اين است كه من حب خير را بر ذكر خدايم برگزيدم .
جواب دوّم : جرجانى صاحب معانى القرآن مىگويد : احببت به معناى قعدت و تأخرت از احب الجمل گرفته شده كه به شتر هنگام خوابيدن مىگويند . شاعر نيز مىگويد :
دعتك اليها مقلتاها و جيدها * فملت كما مال المحب على عمد
هامش
( 1 ) . سورهء ص ، آيهء 32 : براستى من محبت مال را بر نماز پروردگارم ترجيح دادم .