تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المفردات في غريب القرآن ( مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن ) ( فارسى ) — صفحة 76

مساهمون:

ص٧٦
در آيه :
يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ
عَنْ مَواضِعِهِ - 46 / نساء . كَلِمْ جمع كلمة است و گفته شده اينان الفاظ را تغيير و تبديل ميدهند و آنها را تعبير مىكنند و نيز گفته‌اند تحريف در آيه اخير از نظر معنى است به اين طريق كه كلام خداى را به غير از آنچه كه مقصود آيه و لفظ است و اقتضاى آن را دارد تبديل مىكنند و اين نظر از دو سخن مذكور نيكوتر و شريف‌تر است زيرا هر لفظ وقتى در زبانها شايع و رايج شده و شهرت يافت تغيير و تبديل آن سخت و مشكل است . و آيهء :
وَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينا
- 118 / بقره . يعنى چرا خداوند رو در روى ما با ما سخن نمىگويد و اين معنى مثل آيهء :
هامش
نمىنگرد ، پاكشان نمىكند و عذابى دردناك دارند .وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ- 77 / آل عمران . بديهى است چنين محروميتى در دنيا و آخرت نتيجه و عكس العمل همان معامله خسران آميزى است كه فرمود :فَأَمَّا مَنْ طَغى وَ آثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا- 37 / نازعات . آنها كه با استكبار و طغيان زندگى دنيا را بر آخرت بر مىگزينند و دين به دنيا مىفروشند . وبَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا- 16 / اعلى . بنابراين اينچنين كسان كه با اراده و اختيار راه دنيا پرستى و غفلت از آخرت را بر گزيده‌اند خود باعث محروميت خويشند و زهى خسران و بىخبرى .
المفردات في غريب القرآن ( مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن ) ( فارسى ) — صفحة 76 | الراغب الأصفهاني / غلامرضا خسروى حسينى