تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المفردات في غريب القرآن ( مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن ) ( فارسى ) — صفحة 439

مساهمون:

ص٤٣٩
قراردادى كه بيشتر به اموال شخص ميت كه باقى ميگذارد اطلاق مىشود و به آن مِيرَاث و إِرْث ميگويند . تُرَاث - كه همان ميراث است اصلش - وُرَاث - كه الف آن به حرف - ت - تبديل شد . گفت :
وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ
- الفجر / 19 پيامبر صلّى اللّه عليه و إله فرموده « اثبُتُوا على مشاعركم فإنّكم على إرث أبيكم » . يعنى به اصل و بقاياى آن رسيده‌ايد شاعر ميگويد :
فينظر فى صحف كالرّبا * فيهن إرث كتاب محى
به نامه‌ها و كتاب‌ها مانند آثار باستانى بنگريد كه در آنها نوشته‌هاى زنده كننده هست . وَرِثْتُ مالًا عن زيد - و - وَرِثْتُ زيداً - هر دو جمله بيك معنى و صحيح است در آيه گفت :
وَ وَرِثَ
سُلَيْمانُ داوُدَ - النمل / 16 و
وَرِثَهُ
أَبَواهُ - النساء / 11 و
وَ عَلَى الْوارِثِ
مِثْلُ ذلِكَ - البقره / 233 . أَوْرَثَنِي الميتُ كذا - از ميت به من إرث رسيده است .
وَ إِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ
كَلالَةً - النساء / 12 مردى كه ميميرد و فرزندانى از او باقى ميماند . أورثني اللّه كذا - خدا به من داده است و آيه :
وَ أَوْرَثْناها
بَنِي إِسْرائِيلَ - الشعراء / 59
المفردات في غريب القرآن ( مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن ) ( فارسى ) — صفحة 439 | الراغب الأصفهاني / غلامرضا خسروى حسينى