الشورى / 28
وَ النَّاشِراتِ
نَشْراً - المرسلات / 3 يعنى فرشتگانى كه كار گزار وزش بادها هستند و يا بادهائيكه ابرها را پراكنده و به حركت در ميآوريد جمع - ناشر - نشر است كه در آيه - نُشْراً هم خوانده شده : مثل اينست كه كسى بگويد از اين واژه - سخنى كه نيكوست و منتشر شده ميشنوم كه از مدح و ستايش است .
نَشِرَ الميتُ نُشُوراً - در بارهء زنده شدن انسانها در قيامت است در آيه گفت :
وَ إِلَيْهِ النُّشُورُ
- الملك / 15
بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً
- الفرقان / 40
وَ لا يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَ لا حَياةً وَ لا نُشُوراً
- الفرقان / 3 ( پارهاى از مردم غير از اللّه پديدهها و بتانى را براى خود معبود گرفتهاند در حالى كه نه سود و زيانى را قدرت دارند و نه امر موت و زندگى و بعثت و بر انگيخته شدن در قيامت را توانا هستند ) .
فعل ثلاثى مجرد و مزيد فيه آن يعنى نشور و انشار در آن بيك معنى - أَنْشَرَ اللّهُ الميتَ فَنُشِرَ - در آيه گفت :
ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ
- العبس / 22 و
فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً
- الزخرف / 11 در مورد وزش بادها و ريزش بارانهاى بهارى است كه زمين بىحركت و مرده را زنده مىكند كه در واقع بعثت پياپى زمين است ( بگفته مولوى -
اين بهار نو - بعد برگ ريز * - هست برهان بر وجود - رستخيز
) حقيقت معنى واژه نشر استعاره از عبارت - نشر الثوب - است شاعر ميگويد :
طوتك خطوب دهرك بعد نشر * كذاك خطوبه طيّا و نشرا