خارج است .
چهارم -
لا إِكْراهَ
فِي الدِّينِ - يعنى در آخرت به آنچه را كه انسان در دنيا از طاعات با اكراه و از روى بىميلى انجام داده توجه نميشود و به حساب نمىآيد زيرا خداى تعالى سرائر و انگيزهها را معتبر ميشمرد و جز اخلاص را خشنود نميدارد و لذا پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود :
« الاعمال بالنيّات » .
و نيز فرمود :
« أخلص يكفك القليل من العمل » « 1 » .
پنجم - معناى -
لا إِكْراهَ
فِي الدِّينِ اينست كه در حقيقت تكاليفى كه خداوند براى آنها معين كرده انسان در آنها او را بر كارى مكروه وادار نمىشود بلكه رسيدن به بهشت و پذيرش نعمتهاى ابدى و جاودانه است كه انسانها بر آنها وادار و تحميل ميشوند و لذا پيامبر صلّى اللّه عليه و آله گفت :
« عجب ربّكم من قوم يقارّون الى الجنّة بالسلاسل » .
[ پروردگارتان از مردمى كه با زنجيرها بسوى بهشت راه مىيابند و كشانده
هامش
( 1 ) اين حديث در مأخذ ديگر به صورت « اخلص دينك يكفيك القليل من العمل » نيز ضبط شده يعنى دين خويش خالص گردان كه در آن صورت كار و عمل اندكى كه از روى خلوص نيت انجام شود ترا كفايت مىكند چه رسد به اينكه تمام كارهاى انسان و عبادات و طاعات او از روى اخلاص و پاكى ضمير و سرائر باشد و همين مضمون در حديثى ديگر به صورت « اخلصوا اعمالكم للّه فان اللّه لا يقبل إلّا ما خلص له » آمده يعنى كارهاى خويش را براى خداوند از روى خلوص نيت انجام دهيد زيرا خداوند فقط كارهائى كه از روى اخلاص باشد و انجام شود مىپذيرد .