لتسمعن عن ابناء الزمان اذى * تاسفا حزنا فى فقد يعقوب
ندانم آن مه نو را چه اتفاق افتاد * كه بدر ناشده در سلخ و در محاق افتاد
اسكنه اللّه تعالى فى بحابيح رضوانه و نور ضريحه بمصابيح عفوه و غفرانه
اگر او شد برون از قيد هستى * به حمد اللّه و المنة ، تو هستى
اما چون بحقيقت پيوست كه دست اصطناع و تربيت كردگارى جهت زينت مسند شوكت و شهريارى ، حضرت بنوّت دثارى را گزيده و قسّام سعادت سهام
« ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا »
« 1 » سهم مواريث ملك و ملت در كنار دولت و دامن امنيت او نهاده و ابواب خزائن مواهب دفاين
« وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ »
« 2 » بر چهرهء فرخنده فالش گشاده و اخوان و اقربا و اركان وفا ، به كف اعتراف از انهار
« لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا »
« 3 » اغتراف نموده ، ايادى تاييد مبادى حضرت ملك علام رنگ زنگ هر ظلام بصيقل تيغ نصرت پيام از صفحات مرآت ايام زدوده و آفتاب جلالت از مشرق ايالت يافته و اثمار كمال آثار سرورى كه در ازهار و قابليت فطرى مكنون و مكمون بود بر اغصان بروز سمت ظهور يافته ، بحار فرصت مآثر خاطر گردون مناظر بافواج امواج ابتهاج تموّجپذير گشته از لسان مسّرت بيان اشفاق جنانى رسوم نهانى بفحواى اين معانى مودّى شد :
يهنيك بالمجد الزمان و اهله * و نحن نهنيه به بالمفاخر
و سلطنة موروثة مستقلة * قدوم مدى العليا بنشر المآثر
شد افسر عنايت شه تاج تاركش * بر تخت سلطنت شده بادا مباركش
و الحمد للّه على ذلك و الان خلوص همت رفيع بنيان و خصوص نيت عالى مكان بر اندراج عقود دولت بىهمال در سلك نظام و انخراط عهود سلطنت و اقبال در عقد
هامش
( 1 ) - سورة الفاطر 29 اصل آيه :ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا( 2 ) - سورة يوسف 6
( 3 ) - ايضا 91