تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 395

مساهمون:

ص٣٩٥
وخَمَرَ شهادَتَهُ كنَصَرَ وضَرَبَ : كتَمَها . . و - الأَمْرَ : أَضْمَرَهُ ، كَأَخْمَرَهُ . . و - زيداً : استَحْيَا منهُ . وخَمِرَ ، كفَرِحَ : تغيَّرَ عمّا كان عليهِ . وأَخْمَرَ إِخْمَاراً : حَقَدَ . . و - الشَّيءَ : أَغفَلَهُ . . و - فُلاناً الشَّيءَ : أَعطاهُ إِيَّاهُ هبةً وتمليكاً . واسْتَخْمَرَهُ : استَعْبَدَهُ وتملَّكَهُ . وخَامَرَ في البيعِ : باعَ حرّاً على أَنَّه عبدٌ . وشاةٌ وفرَسٌ مُخَمَّرَةٌ ، كمُظَفَّرَةٍ : بيضاءُ الرَّأسِ ؛ كأَنَّها أُلبِسَتْ خِماراً منَ البياضِ . وجاءَنا عَلَى خَمَرٍ ، وخِمْرَةٍ - كسَبَبٍ وسِدْرَةٍ - أَي على غَفلةٍ وفي سرٍّ وخُفيةٍ . ورجلٌ كثيرُ الخِمْرِ ، كالحِقْدِ زِنةً ومعنىً . واجْعَلْ هذا السِّرَّ في سِرِّ خَمِيرِكَ ، أَي اكتُمْهُ . ومَا شَمَّ خِمَارَكَ ، أَي ما أَصابَكَ وما غيَّرَك عن حالِكَ . وأَجَادَ خَمَرَ المزَادَةِ ، بفتحتين : وهو أَن تُحْرَزَ ناحِيتَاهَا وتُعَلَّى بخَرْزٍ آخَرَ . وبَاخَمْرَى ، كسَكْرَى : قريةٌ قربَ الكوفة ، قُتِل ودُفن بها إبراهيمُ بنُ عبدِ اللّه المَحْضِ بنِ الحسنِ بن الحسنِ ابن عليِّ ابن أَبي طالب عليه السّلام ، ويُقال لَهُ « 1 » : قتيلُ بَاخَمْرَى ، وفيه يقول دعبل الخزاعيُّ :
وَقَبْرٌ بِبَاخَمْرَى لَدَى الغَرَبَاتِ « 2 »
وجَبَلُ الخَمَرِ ، كسَبَب : جبلٌ بالقدسِ ؛ سُمِّي به لكثرةِ شجرِهِ . وخُمَيْرٌ ، كزُبَيْرٍ : ماءٌ فوقَ صَعْدَةَ . وخَمَّرُ ، كبقَّم : شَعبٌ من أَعراضِ المدينةِ .
هامش
( 1 ) في النّسخ : لها ، والصّحيح ما أثبتناه . ( 2 ) البيت من قصيدته التّائية الشّهيرة التي مطلعها :تجاوبن بالإِرنان والزَّفراتِ * نوائحُ عُجمُ اللَّفظ والنَّطقاتِوصدرهُ :وقبرٌ بأَرض الجَوزجان محلّهديوانه : 136 بتحقيق عبد الصّاحب الدّجيلي ، وديوانه : 61 بتحقيق ضياء حسين الأعلمي .