تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 394

مساهمون:

ص٣٩٤
وخَمَرْتُ العجينَ خَمْراً - كنَصَرَ وضَرَبَ - وأَخْمَرْتُهُ ، وخَمَّرْتُهُ ، تَخْمِيراً : وضعتُ فيه الخميرَ ، فَاخْتَمَرَ ، وتَخَمَّرَ . وخُبْزٌ خَمِيرٌ : خُمِّرَ [ عَجِينُهُ ] « 1 » ، وهو ضدُّ الفطيرِ . وتَخْمِيرُ الطِّينِ : تَرْكُهُ أَيَّاماً حتّى يصيرَ لَزِجاً . والخُمْرَةُ ، بالضَّمِّ : لغةٌ في الغُمْرَة ؛ وهي طلاءٌ يتّخذُ من الزّعفرانِ أَو الوَرْسِ ويضافُ إليه أَشياءٌ من الطِّيبِ تَطْلِي به المرأَة وُجهَها ليصفوَ لونُها . . و - : ما يُجعلُ في الطِّيبِ من الخَمْرِ ، وفي النَّبيذِ من الدُّرْدِيِّ لتخمِيرِهما . . و - : رائحَةُ الطِّيبِ ، وتُثَلَّثُ ، وما خالطَكَ منها ، كالخَمَرَةِ ؛ محرّكةً . . و - : سجّادةٌ صغيرةٌ منَ السَّعَفِ قدرَ ما يُسجَدُ عليه ؛ لأَنَّها تسترُ الوجهَ عن الأَرضِ ، أَو لأَنَّ خيوطَها مُخَمَّرَةٌ بسَعَفِها أَي مستورةٌ . والخَمَرُ ، كسَبَبٍ : ما واراكَ وستَركَ من الشَّجرِ أَو غيرهِ من وَهْدةٍ ورَبوةٍ وجُرْفٍ . وخَمِرَ المكانُ خَمَراً ، كفَرِحَ : كَثُرَ خَمَرُهُ ، فهُوَ خَمِرٌ . . و - الرَّجُلُ : توارَى فيه ، كَأَخْمَرَ . وأَخْمَرَتِ الأَرْضُ : كثُرَ خَمَرُها . و - عَنِّي ومِنِّي وعَلَيَّ الشَّيءَ : وارَتْهُ . ومنه : دخلَ في خَمَرِ النَّاسِ ، وخَمْرَتِهِمْ ، وخُمَارِهِمْ - كسَبَبٍ ، وهضْبَةٍ ، وسَحَابٍ - ويُضَمّ ، أي في زَحْمَتِهِم وجماعَتِهِم وكَثْرَتِهِم ؛ لأَنَّه يتوارى فيهم . وخامَرَ الماءُ اللَّبَنَ : خالَطَهُ . واليَخْمُورُ : الوَدَعُ . . و - منَ الرِّجالِ : الأجوَفُ المضطرِبُ .

ومن المجاز

خَامَرْتُ المكانَ : لزمتُهُ فلم أَبرَحْهُ . . و - فُلاناً : خالطته وقاربته .
هامش
( 1 ) في النّسخ : عجنه ، والصّحيح ما أثبتناه انظر اللّسان والتَّاج .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 394 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني