فهِيَ تَخْفِرُها وتحمِيهَا منهَا .
( حَيِيٌّ خَفِرٌ ) « 1 »
ككَتِف ، كثيرُ الحياءِ .
( وخَفَرُ الإِعْرَاضِ ) « 2 »
كسَبَبٍ ، بمعنى الحياءِ أو شدَّتِهِ . أي يتخَفَّرْنَ ويَسْتَحْيِينَ من السّوءِ والقبيحِ مُعْرِضَاتٍ عَنْهُ .
خلر
الخُلَّرُ ، كسُكَّرٍ : الفُولُ ، أَو نوعٌ من الحُبوبِ المأكولةِ ، أَو هُو الجُلْبَانُ ، كعُثْمان .
وخُلَّار ، كتُفِّاح : موضع بفارسَ يُجلَبُ منه جَيِّدُ العسلِ ، ومنه
قول الحجّاج : ابعَثْ إليَّ بعسلٍ من عَسَلٍ خُلَّارٍ مِنَ النَّحْلِ الأَبْكَارِ « 3 » .
خمر
خَمَرْتُ الشَّيءَ خَمْراً ، كقَتَل : ستَرْتُهُ ، وكتَمْتُهُ ، وغَطَّيْتُهُ ، كَخَمَّرْتُهُ تَخْمِيراً ، وأَخْمَرْتُهُ إِخْمَاراً ، ومنه : الخِمَارُ ، ككِتَاب : وهُوَ المِقْنَعَةُ الّتي تغطِّي المرأةُ رأسهَا وتسدلُها على جَبِينِها « 4 » ، كَالْخِمِرِّ - كسِجِل - والمِخْمَرِ « 5 » ، أَو كُلُّ ما استَتَرَ بهِ شيءٌ فهو خِمَارُهُ . الجمعُ : خُمُرٌ وأَخْمِرَةٌ .
وخَمَّرْتُهَا تَخْمِيراً : أَلبستُها إيَّاها « 6 » ، فَاخْتَمَرَتْ هيَ وتَخَمَّرَتْ .
وإنّها لحَسَنَةٌ الخِمْرَةِ ، بالكسرِ : وهي اسمٌ لهيئةِ الاخْتِمارِ ؛ كالجِلْسَةِ من الجُلُوسِ .
والخَمْرُ ، كفَلْسٍ : كُلُّ شرابٍ مسكرٍ ،
هامش
( 1 ) غريب الحديث لابن قتيبة 1 : 219 ، الفائق 1 : 75 ، النِّهاية 2 : 53 .
( 2 ) غريب الحديث لابن قتيبة 2 : 182 ، الفائق 2 : 168 ، النّهاية 2 : 53 .
( 3 ) الفائق 1 : 126 ، النّهاية 1 : 149 .
( 4 ) كذا في النّسخ ، ولعلّ الصّحيح : جيبها ، وجاء في الكتاب :وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّالنّور : 31 .
( 5 ) لم نجد المِخْمَرَ في المعاجم .
( 6 ) كذا في النّسخ ، ولعلّ الصحيح : إيّاه ، لأنّ الخمار مذكّر . .