وجَعْفَرِيّ : الجَسِيمُ الضَّخْمُ ، كَالْجُخَادِرِ ، كسُرَادِقٍ .
جدر
الجَدْرُ ، كفَلْسٍ : الحَائِط ، كالجِدَارِ ككِتَابٍ . الجمعُ : جُدْرَانٌ « 1 » بالضَّمِّ ، وجُدُرٌ ككتُبٍ . وأَصلُ الحائِطِ . وجانِبُهُ ؛ وبِهِ سُمِّيَ الحِجْرُ - وهو حَطِيمُ الكَعْبَةِ - جَدْراً ؛ لأنَّ جِدَارَهُ مُسْتَوْطِيٌّ ، أَو لأَنَّهُ جانِب حَائِط الكَعْبَةِ .
وجَدْرُ المَزْرَعَةِ ، وجِدَارُهَا : مَا رفِعَ من أَعضادِها لِيُمْسِكَ المَاءَ ؛ تَشسْبِيهاً بِجِدَارِ البَيْتِ ، أَو هو الحاجِزُ يَحْبِسُ الماءَ . الجمعُ : جُدُورٌ ، وجُدُرٌ .
وجَدَرَ الجِدَارَ جَدْراً ، كقَتَلَ : حَوَّطَهُ ، وبَنَاهُ ، وتَوَارَى بِالْجِدَارِ .
وجَدَّرَهُ تَجْدِيراً : شَيَّدَهُ .
واجْتَدَرَ جَدْراً : بَنَاهُ لِنَفْسِهِ .
ومَكَانٌ جَدِيرٌ : بُنيَ حَوالِيهِ جِدَارٌ .
وهو جَدِيرٌ بكذا : خَليقٌ بِهِ . ولقد جَدُرَ بِهِ جَدَارَةً ، ككَرُمَ . وَهم جَدِيرُونَ بِهِ وجُدَرَاءُ ، ككُرَمَاء .
وهُوَ مَجْدَرَةٌ لكذا ، كمَرْحَلَةٍ : مَحْرَاةٌ لَهُ « 2 » .
وجَدَرَهُ ، كنَصَرَهُ : جَعَلَهُ جَدِيراً لَهُ ، فهو مَجْدُورٌ لَهُ .
والجُدَرِيُّ ، كجُمَحيّ وعَجَمِيّ : بُثُورٌ كِبارٌ تَنْفَرِشُ في جَميعِ البَدَنِ أَو أَكثَرِهِ وتَتَقَيَّحُ سَريعاً . ومادَّتُها فُضُولُ ما اغْتَذَى بِهِ الجَنينُ من دَمِ الحَيْضِ ، تَدْفَعُهَا الطَّبيعَةُ عند نُهُوضِها ، ولذلكَ يَخْرُجُ في زَمَنِ الطُّفُوليَّةِ غالِباً . ويُقالُ : أَوَّلُ مَنْ عُذِّبَ بِهِ قَوْمُ فِرْعَوْنَ ثُمَّ بَقىَ بَعْدَهُم .
وقَدْ جُدِرَ الصَّبِيُّ وجُدِّرَ تَجْدِيراً بالبناءِ للمجْهولِ فيهما . فهو مَجْدُورٌ ، وجَدِيرٌ ، ومُجَدَّرٌ ، كمُظفَّر .
وجَدَرَ بالبِنَاءِ للمَعْلوم - كنَصَرَ - نَادِرَةٌ .
هامش
( 1 ) في اللّسان التّاج : أَنّ جُدْران جمع الجمع .
( 2 ) أَي حَرِّىٌّ به بمعنى مَخْلَقَةٌ له .