تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 429

مساهمون:

ص٤٢٩
لِسانها ومُقَدَّمِ فِيها ، وهي ملجَاذٌ . . و - الماشيةُ : رَعَتْ أَوَّلَ رعيها . واللِّجَاذُ ، كلجَامٍ : الغِرَاءُ .

لذذ

اللَّذَةُ : إِدراكُ النَّفسِ ونَيلُها ما تؤْثرُهُ وتَشْتَهِيهِ . . و - مِنَ العيشِ : الأَكلُ والشُّربُ بنعمةٍ وكفايةٍ . . و - مِنَ المأْكولِ والمَشْرُوبِ : طِيبُ طَعْمِهِ . الجمع : لَذَّاتٌ ، وقد لَذَّ الشَّيءُ يَلَذُّ - كتَعِبَ - لَذَاذاً ، ولَذَاذَةً - بفتحهما - فهو لَذٌّ ، ولَذِيذٌ ، وهي بهاءٍ فيهما ، كالْتَذَّ الْتِذَاذاً ، أَو هو في لَذٍّ من العيشِ ، وله عيشٌ لَذٌّ ، وأَطعمةٌ لُذُذٌ ، جمع لَذِيذٍ - كنَذِيرٍ ونُذُرٍ - ولَذِذْتُ الشَّيءَ - كتَعِبْتُ - ولَذِذْتُ به ، والْتَذَذْتُهُ ، والتَذَذْتُ به ، وتَلَذَّذْتُ . وهذا ما يَلَذُّني ، ويَلْذَذُني ، وأَسْتَلِذُّهُ : أراهُ لَذِيذاً . واللَّذُّ : النَّومُ . ورجلٌ لَذٌّ : طيِّبُ الحديثِ . وخمرٌ لَذَّةٌ : لَذِيذَةٌ ، وهي خُمورٌ لُذٌّ - بالضَّمِّ - ولِذَاذٌ ، بالكسرِ . واللَّذِيذُ : الرُّمحُ المُثقَّفُ كأَنَّ اليَدَ تَسْتَلِذُّهُ ؛ قال مالكُ بنُ حَطَّانٍ :
بِكُلِّ لَذِيذٍ لَمَ تَخُنْهُ ثقافَةٌ * وعَضْبٍ حسَامٍ أَخْلَصَتْهُ الصَّيَاقِلُ
ولَاذَّ الرَّجلُ امرأَتَهُ ، مُلَاذَّةً ، ولذَاذاً ، وهما يَتَلَاذَّانِ عندَ التَّماسِّ . والمَلَذُّ ، كمَحَلٍّ : اللَّذَاذَةُ ، وموضعُ اللَذَّةِ . الجمع : مَلَاذٌّ . وقومٌ أَلِذَّةٌ ، كأَشِحَّةٍ : يأْخذونَ لَذَّتَهُمْ . وأَبو اللَّذَّةِ : الشِّواءُ . ولَذَّهُ لَذّاً ، كمَدَّ : قَرَنَ بعضَهُ إِلى بعضٍ . ولَذْلَذَ لَذْلَذَةً : أَسرَعَ . واللَّذْلَاذُ ، كصَلْصَالٍ : الذِّئبُ ، والسَّريعُ الخفيفُ في عملِهِ .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 429 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني