طَرْمَذةً مِنّي عَلَى طِرْمَاذِ « 1 »
قال الجوهريُّ : ليس هيَ مِنْ كلامِ أَهلِ الباديَةِ « 2 » .
طفذ
طَفَذَهُ طَفْذاً ، كضَرَبَ : قَبَرَهُ .
والطَّفْذُ ، كفَلْسٍ وسَبَبٍ : القبرُ .
الجمع : أَطْفَاذٌ .
طنبذ
طُنْبُذُ ، كعُنْصُرٍ ويقالُ : طَنْبَذةُ « 3 » بالهاءِ وبفتحِ الباءِ : قريةٌ من أَعمالِ البَهْنَسا « 4 » من صعيدِ مصرَ ، منها :
أَبو عثمانَ مسلمُ بنُ يَسارِ الطُّنْبُذِيُّ رضيعُ عبد الملكِ بنِ مروانَ ، محدِّثٌ تابعيٌّ روى عن أَبي هريرةَ وينسبُ إِليها جماعةٌ من المتأَخرينَ .
وطَنْبَذَةُ أَيضاً : موضعٌ من نواحي إِفريقيَّةَ يُنْسَبُ إِليها منصورُ بنُ نصرٍ الطُّنْبُذِيُّ الثَّائِرُ بها على السّلطانِ في سنةِ ثمانِ ومائَتَينِ حتّى أُسرَ وقُتِلَ صبراً وحملَ رأَسُهُ على قصبَةٍ .
فصل العين
عشجذ
عَشجَذت السّماءُ : أَشْحَذَتْ ، أَي ضَعُفَ مطرها ، والعينُ بدلٌ من الهمزةِ .
عنذ
العَانِذَة ، بالنّونِ : أَصلُ الأُذْنِ والذِّقنِ .
الجمع : عوانِذُ ، قال :
عَوَانِذُ مُكْتَنِفَاتُ اللِّحَى « 5 »
هامش
( 1 ) الصّحاح ، والتَّاج ( غذذ ) ، وروي :طرمذةً منى على الطِّرماذانظر اللَّسان ( طرمذ ) والمحكم والمحيط الأعظم 9 : 256 ، والتَّاج ( طرمذ ) .
( 2 ) الصّحاح .
( 3 ) معجم البلدان 4 : 42 .
( 4 ) في النّسخ : البهنسيّ ، والمثبت عن معجم البلدان .
( 5 ) المحكم والمحيط الأعظم 2 : 82 ، واللَّسان والتَّاج ، وفيها : اللها بدل : اللحى ، وعجزه :جَمِيعاً وما حَوْلَهُنَّ اكْتِنَافَا