والملحِ : الصُّلْبُ الشَّديدُ ، وإِذا أُطلقَ يرادُ به السُّكَّرُ الأَبلوجُ ، معرَّبُ « تَبَرْزَدُ » و « التَّبَرُ » بالفارسيَّةِ : الفأسُ ، كأَنَّهُ نُحِتَ من جوانبِهِ بفأسٍ ، يقالُ :
سكَّرٌ طَبَرْزَذٌ ، فيكونُ صفةً تابعةً له في الإِعرابِ .
قال الأَصمعيُّ : سُكَّرٌ طَبَرْزَد ، وطَبَرْزَن بالنّونِ ، وطَبَرْزَل باللَّامِ ، ثلاثُ لغاتٍ معرَّباتٍ « 1 » وبه سمِّيَ نوعٌ مِنَ التَّمرِ لحلاوتِهِ .
قال أَبو حاتمٍ : الطَّبَرْزَذَةُ : نخلةٌ بُسْرَتُها صفراءُ مستديرَةٌ ، والطَّبَرْزَذُ الثَّوْرِيُّ : بُسْرَتُهُ صفراءُ فيها طولٌ « 2 » .
وفي التَّذكرةِ للبصيرِ الأَنطاكيِّ :
الطَّبَرْزَذُ من السُّكَّرِ والعسلِ ما طُبِخَ بعُشْرِهِ من اللَّبنِ الحليبِ حتّى يَنْعَقِدَ « 3 » .
وابنُ طَبَرْزَذ : عمرُ بنُ أَبي بكرٍ بنِ محمَّدٍ المؤَدِّبُ ؛ محدِّثٌ مشهورٌ .
طخرذ
طَخْرُوذ ، بالخاءِ المعجمةِ كطَرْطُوسٍ :
قريةٌ بنيسابُورَ ، منها : يحيى وأَحمَدُ ابنا عبدِ الوهَّابِ الطّخرُوذِيَّانِ ، محدِّثانِ .
طرخذ
طَرخَابَاذ بالفتحِ والخاءِ المعجمةِ :
قريةٌ بجرجانَ ، منها : عليُّ بنُ أَحمَدَ الطَّرْخَابَاذِيُّ ؛ محدِّثٌ .
طرمذ
طَرَمذ طَرْمَذَةً : قال ما لا يَفْعَلُ وتَمَدَّحَ وافتخَرَ بما ليس عندَهُ . .
و - عليه : تكبَّر بادِّعاءِ ما ليس فيه ، فهو مُطَرْمِذٌ ، وطِرْمِذَةٌ ، وطِرْمَاذٌ ، وطِرْمِذَانُ ، بكسر الطَّاءِ والميم فيهنَّ قال :
هامش
( 1 ) عنه في المعرّب : 228 ، وفيه : طبرزد باهمال الدَّال ضبط قلم .
( 2 ) عنه في المصباح المنير : 368 .
( 3 ) تذكره أُولي الألباب 1 : 229 .