و - في السَّيرِ : أَسرع . .
و - في الطّعامِ : اندَفَعَ . .
و - القومَ : أَتى عليهم فأَهلكهم .
ومالٌ هميدٌ : مكتوبٌ في الدَّيوانِ .
وهَمَدٌ ، كسَبَبٍ : ماءٌ لبني ضَبَّةَ .
وهَمْدَانُ ، كسَلْمَانَ : ابنُ مالكِ بنِ زيدٍ ؛ أَبو قَبيلَةٍ من اليمن ، وفيهم يقول أَميرُ المؤمنينَ عليُّ بن أبي طالبٍ عليْهِ السّلام :
لِهَمْدَانَ أَخلاقٌ ودِينٌ يَزِينُهُمْ * وَبَأسٌ إِذا لَاقوا وحُسْنُ كَلامِ
فَلَوْ كُنْتُ بَوَّاباً على بابِ جَنَّةٍ * لَقُلْتُ لِهَمْدَانَ ادْخُلُوا بِسَلَامِ « 1 »
وقيل : اسمُهُ أَوسَلَةُ بنُ مالكٍ فأَصابَهُ أَمرٌ أَهَمَّهُ ، فقال : هذا هَمٌّ دانٍ فَلُقِّبَ بهَمْدانَ .
هند
هَنَدَتْ فلانةُ قلبَهُ ، كضَرَبَ : ذهبت بِهِ .
وهَنَّدَتْهُ تَهْنيداً : أَورَثَتهُ عشقاً بمُغازَلَتِها ومُلاطَفَتِها ، ومنهُ اشتقاقُ هِنْدٍ ، من أَسماءِ النِّساءِ .
وهَنَّدَ الرَّجلُ صاحبَهُ تَهْنيداً : لاطَفَهُ . .
و - عن شَتْمِ شاتِمِه : أَمسَكَ واحتمل الشَّتمَ . .
و - في شتمِهِ : بالغَ ، وشتم شتماً قبيحاً . .
( و - في الأَمرِ : قَصَّرَ وأَبطأَ ) « 2 » ومنه :
ما هَنَّدَ أَن فعل كذا : ما كَذَّبَ . .
و - السّيفَ : شَحَذَهُ .
و - في صياحِهِ : حاكى صياحَ البومةِ .
وهِنْدٌ ، كعِهْنٍ : علمُ جنسٍ للمائتينِ من الإِبلِ .
وهُنَيْدَةُ ، مصغَّرةً : علمٌ للمائةِ فلا يصرف للعلميَّةِ والتّأنيثِ ولا تدخلها الأَلفُ واللامُ عند الأَكثرِ ؛ قال جريرٌ :
أَعْطَوا هُنَيْدَةَ تَحْدُوها ثَمَانِيَةٌ « 3 »
هامش
( 1 ) ديوانه المنسوب له عليْهِ السّلام وفيه : أقول بدل :
لقلت ، وانظر الأنساب 5 : 647 ، وتبصير المنتبه 4 : 1462 .
( 2 ) بدل ما بين القوسين في « ش » : وفي الأرض : وَاطأَ .
( 3 ) ديوانه : 292 من قصيدة « هوى نجد » وعجزه :ما في عطائهِم مَنّ ولا سَرَفُ