وبَرْكُ الغِمادِ - ككِتَابٍ - ويضمُّ :
موضعٌ وراءَ مكَّةَ بخمسِ ليالٍ ممَّا يلي البحر ، أَو بَلَدٌ باليمن دُفِنَ عِندَهُ عبدُ اللَّه ابنُ جُدعانَ ، أَو موضعٌ في أَقاصي أرضِ هَجَرَ ، أَو هو أَقْصَى مَعْمُورِ الأَرض .
وغامِدُ : بطنٌ من الأَزدِ ، وهو لَقَبُ جَدِّهم عمرِو بنِ عبد اللَّه ، وكان قد وَقَعَ بينَ قَبيلَتِهِ شرٌّ فأَصلَحَه ، فسمَّاه قَيْلٌ من أَقيالِ حِمَيرَ : غامِداً ، فقال له في ذلك :
تَلافَيْتُ شَرّاً كانَ بَيْنَ عَشِيرَتِي * فَسَمَّانِيَ القَيْلُ الحَضُورِيُّ غامِداً « 1 »
ومنهم : محمَّدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عمَّارٍ الغامِدِيُّ المحدِّثُ الثّقةُ ، روى عن سفيانَ بن عُيَبنَةَ وطَبَقَتِهِ .
غمرد
الغَمارِيدُ : مقلوبُ المَغارِيدِ - وهي جمعُ مُغْرُودٍ بالضّمِّ - لضربٍ من الكمأةِ .
غنجد
غُنْجُدَةُ ، كسُنْبُلَة : أُمُّ رافِعِ بنِ الحارثِ الصّحابيِّ ، هكذا ذكَرَهُ الفيروزاباديُّ في القاموس ، وهو تَصحيفٌ قَبيحٌ ، والصّوابُ أنَّها بالعينِ المهملة ؛ كما ضبَطَهُ ابن حَجَرٍ في الإِصابةِ وغَيرُهُ ، وقوله : ابن الحارِثِ ، غلطٌ ، وصوابُهُ عبد الحارِثِ ؛ كما ذَكَرهُ في الاستيعاب « 2 » ، والإِصابَة « 3 » ، وغيرهما « 4 » .
غيد
غَيِدَ غَيَداً ، كتَعِبَ : لانَ ، ونَعِمَ ، ورَخِصَت معاطِفُهُ وأَعضاؤُهُ ، فهو أَغْيَدُ ، وهي غَيْداءُ ، وغادَةٌ .
ونباتٌ أَغْيَدُ : ناعمٌ يتثنَّى لِيناً .
ومكانٌ أَغْيَدُ : كثيرُ النّباتِ .
هامش
( 1 ) الجمهرة 2 : 670 ، 3 : 1258 ، التهذيب 8 : 77 ، الصحاح ، اللسان ، القاموس ، ويروى :
« تغمّدت أمراً » ، « فأَسماني » .
( 2 ) الاستيعاب بهامش الإصابة 1 : 496 .
( 3 ) الإصابة 1 : 499 .
( 4 ) الطّبقات الكبرى 3 : 461 .