غرقد
الغَرْقَدُ : كِبارُ العَوسَجِ ، أَو النّوعُ الأَبيضُ منه « 1 » ، واحدتُه بهاءٍ ، وبه سُمِّي بَقيعُ الغرْقَدِ مَقبَرَةُ أَهلِ المدينة ؛ لأَنَّه كان يُنبِتُهُ .
وبهاءٍ : ماءٌ بنجدٍ .
وكزِبْرِج « 2 » : الغِرقىءُ ، أَو بَيَاضُ البَيضِ الَّذي يُؤكَلُ .
غزيد
الغِزْيَدُ ، بالزّاي كدِرْهَمٍ : النّاعمُ من النّبات ، والصّوتُ الشّديدُ « 3 » ، وقولُ الفيروزاباديِّ : أَو هو تصحيفُ غِرِّيدٍ ، لا يُلتَفَت إِليه .
غلد
المُتغَلِّدُ من السُّمِّ : الَّذي لا يَتَلَبَّثُ بصاحِبِهِ ، وكأنَّ الدّالَ فيه بدلٌ من التّاءِ ، وأصلهُ من تَغَلَّتَهُ ، إِذا أَخَذَه على غِرَّةٍ .
غمد
الغِمْدُ ، كعِهْنٍ : غِلافُ السَّيفِ ، الجمع : أَغْمادٌ ، وغُمُودٌ .
وغَمَدْتُ السَّيفَ غمْداً ، كضَرَبَ :
جعلتُهُ في غِمْدِهِ ، وجعلتُ له غِمْداً ، كأَغْمَدْتُهُ ، فهو مَغْمُودٌ ، ومُغْمَدٌ ، كلتاهما فصيحتان .
ومن المجاز
أَغْمَدَ الرَّاكِبُ مَتاعَهُ ، إِذا رَكِبَهُ . .
و - الحِلْسَ : جَعَلَه تحتَ الرَّحْلِ ليَقِيَ به ظَهرَ الدَّابَّةِ . .
و - الأَشياءَ : أَدخَلَ بعضَها في بَعضٍ .
وتَغمَّدَهُ اللَّهُ برحمتِهِ : سَتَرَه وغَمَرَهُ « 4 » . .
هامش
( 1 ) جاء في حديث أَشراط السّاعة : « إِلّا الغرقدَ ؛ فإِنّه من شجر اليهود » ، وفي رواية : « إِلَّا الغرقدة » ، النّهاية 3 : 362 .
( 2 ) ضبطت في التّكملة ، والقاموس ، والتّاج « الغَرْقَد » بفتح الغين والقاف ضبط قلم .
( 3 ) في بعض المعاجم : الشّديدُ الصّوت .
( 4 ) ومنه الحديث : « إِلّا أَن يتغمّدني اللّه برحمته » النّهاية 3 : 383 .